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世人都晓神仙好，只有金银忘不了。

放弃年薪百万的工作，到终南山过几年的隐居生活，然后再到寺庙出家，有多少人能做到呢？

能做到的恐怕寥寥无几，刘景崇做到了，因为他眼中的生活像是一个无止境的圆圈，最终使人不知道去哪儿。

正是因为要找寻方向，当初他在离开家乡离开妻子，独自一人上了终南山。

年入500万元的隐居者

刘景崇是广东新兴县人，没有上终南山之前，他和朋友在佛山合伙开了一家公司。

他是总经理，虽然忙碌但那时候是真赚钱，开公司第一年，纯利润就超500万。

用刘景崇后来的话形容，赚钱后是“工资高、花销大、花天酒地。”

现在的年轻人会觉得，他实现了财务自由，就应该这么随心所欲活着。

然而刘景崇却渐渐发现，对于物质充盈的生活，自己越来越无感。

不管是大房子，还是好一点的汽车，都不能再让他提起兴趣了。

每天的忙碌，像是在无止境转圈，他厌倦了原来的生活，最终把目光瞄向了终南山。

起初，刘景崇并没有马上出家，而是想在终南山过一种返璞归真的山民生活。

他知道这里自古就是隐居修行之所，让生活节奏变慢，正是刘景崇当时所需的。

没有应酬，在山上的生活是自食其力，每天看书和沉思，刘景崇觉得这才是自己想要的生活。

他把自己的修行之所，建在一处山谷的最高处，茅屋不大面向东方，沉思和止语是生活的常态。

与妻子离婚还是朋友

2012年底，刘景崇第一次去了终南山，到2015年他在山上隐居之后，渐渐被外界所知。

人们起初一度以为，他是因为和妻子离婚，而后才选择隐居，实际上，还在2008年前后，刘景崇就已经和妻子离婚了。

两个人当年的婚姻，只维持了短短半年，之后便果断选择分开了。

对于分开的原因，刘景崇后来说，是两个人想要的东西不一样。

很久之前，刘景崇对于财富就不是那么的看重，而妻子恰恰是渴望生活幸福的人，两个人对生活的看法产生了太多分歧。

虽然分开了，但两个人还一直是很好的朋友，换言之，妻子或许不理解刘景崇的做法，但是尊重他的选择。

当年经商赚钱后，刘景崇持续了一段时间再没有做什么，那时候，他就已经在认真思考接下来该做些什么了。

第一次上山，是在2012年的冬天，他带着一个摄影师，用两个月的时间，拍摄一部关于中医的纪录片。

这之前他也去过别的名山大川，不过第一眼就被终南山的气势和神韵吸引了。

冬天山上既下雨又下雪，没有电甚至连火炕都没有！

面对这种环境，刘景崇却没有觉得有多冷，他感觉这就是自己和终南山的缘分。

2013年上半年，刘景崇返回了广东，那几个月他在城里生活的心神不定，最终他下定了决心，到终南山去隐居。

从2013年秋天起，他再次返回了终南山，在山上一住就是半年多的时间。

亲友认为他发神经

前妻或许能理解他的选择，但是其他亲友在刚开始的时候，是完全不懂刘景崇究竟怎么想的。

家里人都认为他在发神经，也有一些朋友暗地里说他故意装蒜。

虽然外人不理解，但是刘景崇早已打定主意，不管遇到多大的阻力，都要坚持下去。

他没有去辩解，而是用实际行动去过自己追求的生活，自从来到终南山后，刘景崇一天只吃一顿饭。

有时候吃面条，有时候吃米饭，也有时候只吃水煮菜。

刘景崇说，山上的水做出来的饭很香，虽然没有城里吃得好，但也别有一番滋味。

此外，他在山上的作息，完全不以表为基准，而是按照太阳的位置安排生活和睡眠。

太阳出来了起床；太阳到山顶了做饭；晚上是先打坐然后再睡觉，每天的作息，几乎都是雷打不动的。

刘景崇在山上的隐居，以看书、诵经、打坐为主，天气晴好也会在山里到处走走看看。

他觉得山上的环境相当不错，2015年还想过天气暖和的时候，把父母也接到山上来住一阵。

亲友从最初的反对，也渐渐转变为理解，甚至有朋友觉得他的隐居生活很松弛，这才是人该过的日子。

蔬菜是自己种的，粮食是从山下带上来的，很多朋友来山上看望，还会给他拿来各种日用品。

每到过年，他之前的合伙人老板，还会给他的父母汇钱表表心意。

其实从这一点就能看出来，刘景崇虽然过的是隐居生活，但他不用为家人和生计犯愁。

这其实就又能说明，很多选择隐居或者是看破红尘的人，都是在生活上“得到”过的人。

褒禅寺剃度出家

时间来到2015年8月，刘景崇下山了，他来到了安徽含山县的褒禅寺，和在终南山的隐居不同，他终于要出家了。

这也是刘景崇长久以来的愿望，他一路找到褒禅寺，主持绍云老和尚给他起法名衍定。

正式剃度后，世上从此少了刘景崇，多了一个法名叫衍定的沙弥，剃度以后，他在寺里的主要工作是伙夫。

因为他的动手能力很强，自从2015年5月来到褒禅寺后，衍定就一直在做伙夫了，而他做的斋饭，也得到了寺里大家的认可。

就这样，刘景崇褪去了红尘里的角色，成为了寺庙僧众里的一员。

从他的选择历程就能看出来，他要出家并非心血来潮，而是一步步通过践行，完成了自己的目标。

这不仅会让人想起，民国时期的弘一法师，出家之前，李叔同就已经是知名的书画家和音乐家了。

他还曾在南京大学和浙江两级师范，都担任过教职。

然而到了1918年，李叔同还是义无反顾，到杭州的跑虎寺剃度出家。

没有人知道他为何出家，此后，他的日本妻子只能一个人返回娘家。

不管是李叔同还是刘景崇，他们在社会上都取得了各自的成就，但是这种“得到”，或许并不能消弭他们内心的迷茫。

最终，他们都选择了遁入空门，放弃物质而去过一种更有灵性的生活。