震撼心灵！走进那十八首神秘的宝藏边塞诗世界。

说起边塞诗，我们的第一反应便是唐朝的边塞诗，是那些耳熟能详的金句，是那些如雷贯耳的名字。 然而边塞诗并非起源于唐朝，最早在《诗经》中就初露端倪：江汉之浒，王命召虎：‘式辟四方，彻我疆土。 及至魏晋，又经一众天才诗人们的发展，尤其是三曹及建安风骨之文学，留下诸多名篇，如曹操的《苦寒行》、曹丕的《燕歌行》、陈琳的《饮马长城窟行》、蔡琰《胡笳十八拍》、王褒《渡河北》等，这些闪光的篇章无疑是边塞诗的先驱者。 而终于到了大唐，这个彪炳千秋，诗歌的王朝，将边塞诗推向了顶峰，甚至成为是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强之版图。 他们一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的诗人，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。 其参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。 从陈子昂，初唐四杰，至后来之四大边塞诗人之高适、王昌龄、岑参、王之涣，间有李颀、李益、王翰等伟大诗人，他们共同打造出边塞诗的瑰丽世界。 此后—— 边塞有边塞的风物，是秋月雪山，是大漠孤城，是黄河落日，是长云边关。 边塞有边塞的声音，是羌笛琵琶，是胡笳芦管，是戍鼓夜动，是鸣金固守。 边塞有边塞的名字，是轮台龟兹，是夜郎碛西，是天山南北，是阴山西东，是再无故人的阳关，是春风不度的玉门。 边塞有边塞的故事，是旌旗猎猎，是烽火滚滚，是雁飞鹰扬，是箭飞马走，是一将功成万骨枯，是不教胡马度阴山。

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使至塞上唐·王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。谁能不爱这句“大漠孤烟直，长河落日圆”呢？大漠之大，长河之长，广袤无垠，天高地阔，只有这样的大唐，才会有这样雄浑的诗歌，才会有王国维的嘉许：千古壮观”。

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凉州词唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。火光在闪动，杯盘在碰撞，开怀痛饮的畅快，视死如归的勇气，这就是军旅的浪漫，这就是边塞的雄壮。

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出塞唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。纵有千古，所以大唐可回溯秦汉，横有八荒，所以天都可兴师万里。被誉为七绝圣手的王昌龄，以此诗奠定其无可撼动的巅峰地位，遂有后人推此其为唐人七绝压卷之作。

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凉州词唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐诗写征人不得还乡，也总是带着大唐的气度，绝无颓唐之调，定生悲壮苍凉之音，这就是大唐的胸襟。

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雁门太守行唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！黑色，幽暗，仿佛总是出现在李贺的诗句里，即便是这样的边塞诗，也让这样的色调多了天塌地陷的悲壮惨烈。他以奇诡的笔调，明朗的色彩，诉说着只属于李贺口吻的边塞故事。

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从军行唐·杨炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 杨炯虽借用乐府旧题，却写出了初唐之际，年轻士子喷薄欲出的雄心壮志，欲以鲜血和生命来实现心中理想，绝不苟且于案牍青灯之下。这就是那个时代年轻猛士的激昂写照，是大唐将士气壮山河的英雄风貌。

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塞上曲·汉家旌帜满阴山唐·戴叔伦 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬， 突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

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从军行七首·其四唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。这就是豪情壮志，这就是盛唐气象，这就是唐人睥睨天下的精魂。战争无疑是残酷的，但保家卫国，开疆拓土的勇气，魄力是所向披靡的终极武器。

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塞上听吹笛唐·高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。虚实之间的跳跃，交错，时空之间的穿梭，回转，高适以浪漫主义的手法，将战士戍边之志与思乡之情串连起来，刻画了一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。

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走马川行奉送封大夫出师西征唐·岑参 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。茫茫沙海，风吼冰冻的寒夜，战争的艰苦被诗人以绝妙的语言勾勒出来，但即便如此，将士们充满着高昂的战斗气志，令人肃然起敬。

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马诗二十三首·其五唐·李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。李贺以比兴手法，以咏马表现贤能之人的的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，这也是李贺一生的写照。

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夜上受降城闻笛唐·李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。沙似雪，月如霜，还能有怎样的凄冷，怎样的寒夜，配得上这辗转难眠的征人，配得上这一曲芦管声中的哀愁与思念。

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白雪歌送武判官归京

唐·岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

胡天八月，北地风疾，在这样的寒夜送别友人，夹杂着天马行空的想象，难解难分的乡愁，但并未就此倾诉离殇，而是留下了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的华丽，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”壮丽。

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月夜忆舍弟唐·杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。今夜白露，故乡明月，分散之兄弟，死生之未卜，战火纷飞的岁月里，杜甫以泣血之语吐出来催人心肝的诗句。后才有梁启超先生在《师生杜甫》一文里这样写道：“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号，因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他的表情方法又极熟练，能鞭辟到深处，能将他全部反映不走样子，能像电气一般一振一荡的打到别人的心弦上。中国文学界写情圣手，没有人比得上，因此我叫他做情圣”。

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陇西行唐·陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一半是现实，一半是梦境；一半是悲哀凄凉的枯骨，一半是年轻英俊的战士。“可怜”的真实，“犹是”的希冀，深沉如渊的感慨，直抵人心的同情，这就是陈陶的陇西行。

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燕歌行唐·高适 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭凌杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三日作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。《燕歌行》，作为高适的代表作，甚至是边塞长诗的神品，绝非偶然。它的音律有金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节，它的深刻有战士死生美人帐下，有少妇断肠征人回首，它的惨烈有杀气成阵云，寒声传刁斗。

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塞下曲六首·其一唐·李白 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。乐观高亢的基调，雄浑壮美的意境，铮铮如铁的誓言，这是诗仙，亦是盛唐，是长安三万里的无限英勇。

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老将行唐·王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。年少时的骁勇，无可匹敌，年迈时的不屈，壮心复起。诗佛王维以精妙之笔法，豪迈之气势，以对仗生胆气，以典故染英气，每一句都是爱国激情的澎湃，每个字都是守家卫国的无畏，虽是苍凉笔调，却哀而不伤，读罢让人心驰神往，铭感五内。