《了凡四训》教你如何掌握立命智慧，实现人生逆袭

1️⃣

凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。

人之所以平凡，就是因为有太多的欲望，嫉妒，执着，分别等念头纠缠于心，这些妄念会蒙蔽本自清净，慈悲，自在的自性。让你逐渐偏离道的方向，成为一个平凡庸俗，市侩之人。

所以，我们要去除妄念。心经里说道：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃！

2️⃣

极善之人，数固拘他不定；

极恶之人，数亦拘他不定。

只有平凡的人，其命运才会被命数给拘束住，极善之人，其福德会随着行善而不断地增长；而极恶之人，其福德会随着作恶而消耗殆尽，所以这两种人的命运不能被命数所拘束。

所以，我们一定要多行善积德，心存正念！

3️⃣

命由我作，福自己求。

命运是由我们自己造作的，福报也是自己求来的。教典中说，求富贵得富贵，求男女得男女， 求长寿得长寿。

这不是迷信，造命在天，立命在人，本立而后道生，保持内心向上向善，行善积德，自我修行，广修福田。人生一定会逐渐向好的方向转变。

4️⃣

一切福田，不离方寸；

从心而觅，感无不通。

一切福田，离不开自己的当下现实之心，从自己内心寻求，没有什么是不能通晓的。

福田是能生福德之田，我们要种好三块田，将来便会福报满满。

第一块田，父母的恩田，父母是在世佛，孝敬父母就是在为自己招财和祈福。

第二块田，善知识的慧田，供养佛法僧三宝，以及善知识，增长福慧二资粮！

第三块田，苦难众生的悲田，要舍得，把福报布施给需要的人，有舍才有得！

5️⃣

地之秽者多生物，水之清者常无鱼。

地虽脏，其沃土却能生万物，水太清净了，反而没有鱼生存。

人也如此，莫要过于苛刻，或是过于清高，这样是没有朋友或追随者带你玩的。你要和莲花一样出淤泥而不染，“出淤泥”只是方便善巧而已，“不染”是我们必须坚守的本心。如果你的修为低，定力差，那就不要出淤泥，否则染上就很难抽身了。

6️⃣

世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；

过去修大福报，今生得大福报；过去修小福报，今生得小福报。

种瓜得瓜，种豆得豆。

可怜之人，必有可恨之处。

一定要力行善事，多积阴德，扩充自我德性，培养慧根和善根。

7️⃣

从前种种，譬如昨日死；

从后种种，譬如今日生。

曾国藩先生说过：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

放弃对过往的执着，过去的就让它随风散去，把心安住于当下，过好当下每一刻。

8️⃣

天作孽，犹可违；

自作孽，不可活。

上天降下的灾难还可以规避，但是人自己造作的罪孽，就在所难逃。

有因必有果，有果必有因。世上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生都有原因，只要你造下了恶因，必然要接受恶果。

这就是因果定律，在因果面前人人平等，所以要多行善积德，种善因得善果，种恶因得恶果！

9️⃣

积善之家，必有余庆。

累积善行的人家，必定有许多的福报！

中华民族是一个能够心甘情愿地为子孙后代考虑的民族，我们的福报，很多都是祖上或自己上一世余下的，所以为报天地祖宗之德，以及为了子孙后代及下一世，努力多行善积德吧！

十

凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。

凡是祷告上天祈求修身养性以奉天命的人，都要从没有思虑的地方来感应万物。

不起念，将心静下来，去感应天道运行的力量，只要不动念，就对你不影响，不互动。外在的放弃，从内心获得成就，只要内圣做到了，外王一定会跟着改变。