发表时间: 2024-12-21 08:18
在生活中,感悟医理。
四十岁那年,我与中医正式结缘。
早年间,曾读过一套中里巴人的著作《求医不如求己》。恬淡的文字中,融汇了身心健康的智慧火花,以及治病疗疾的简易方法,读来让人心生欢喜。也许在那时,让中医融入生活的种子,就埋下了。
疫情期间,我与临证四期的小伙伴们,在李辛老师的指导下,开始系统地学习中医临证。所谓临证,就是在临床上对病人进行辨证。简而言之,即从零开始,建立起对病人神、气、形三个层面的全方位感知,并在此基础上分辨出身体与疾病斗争的主攻方向与进退路径。
可以说,辨证是中医学习与实践中最为关键的部分,可谓核心中的核心。辨证越准确、越细致,就越能深刻地理解病人的神气格局与当下身心状况的内在关系,并为接下来的遣方用药,以及各种外治手法,指明了方向。
再后来,我在《扶阳讲记》中,读到扶阳学派的创立祖师,清代思想家刘止唐先生的生平——他不靠行医度日,而是像京剧的票友一样,把医作为一件很雅的事情,并且还能够救人。我为这种态度,所深深吸引。甚至可以说,正是刘先生的行止,开启了我进一步深入学习中医的意愿。
要想提高辨证的水准,除了培养敏锐的觉知之外,还需要打好中医的理论基础。正所谓,理法方药,医理为先。
今年,我为林大栋老师的广大发心所感召,成为精一书院六期的一名学员,开启了为期三年的中医典籍的学习。特别有趣的是,我与林老师的人生轨迹高度重合,前半程在计算机领域中耕耘,后半程因缘际会与中医结下了深厚的缘分。
正是这样的契机,我想今年的年终总结,就来谈谈这一年,我在中医方面的学习、实践与体会。
跨界类比的背后,隐藏着认知层面的深刻联系。
我的老朋友中,很多是理工背景。有时候,他们会好奇:“你学中医,能不能讲一讲,中医到底是如何看病的?”
问得多了,有一次我心血来潮,尝试按照软件测试的标准流程,给大家讲起了中医的看病过程。
首先是,中医的六大健康标准:
在日常生活中,我们需要倾听来自于这六个方面的身体信号,它们共同构成了健康的晴雨表。这就好比,软件的测试集,涵盖了所有的软件基本功能。当测试集能够完整通过的时候,就意味着这些软件基本功能都是正常的。
如果,某项或者某几项测试没有正常通过,下一步就要根据错误信息,来排查出错的具体原因。对应于身体,比如突然没有胃口,或者整夜失眠,又或者几天没有排便,这些异常的身体信号,同样需要排查身体机能异常的原因所在。
展开来谈一谈。吃的基本原则是食饮有节,有两层含义:其一,饮食要与节令相合;其二,饮食要有节制。常见的异常状况包括:胃火过旺导致的胃口太好,脾虚脾湿导致的胃口欠佳,胃阴受损导致的饿又吃不下,胃气上逆导致的打嗝。
喝与吃类似,“饮有节”包括:因人制宜、适量、适寒温。常见的异常状况包括:体内有寒导致的不想喝水、甚至半天不喝水也不渴,肺胃有热导致的喜饮水却不能解渴,血瘀导致的口干欲饮但仅漱口而不欲下咽,脾胃虚弱导致的吃饭一定要喝汤喝水。
拉的健康标准包括:形状粗大且成形,早上大号,又快又顺畅,一天一次。标准的大便,被形象的称为“黄香蕉”,是肠道健康的指示灯。常见的异常状况包括:实热或者虚热导致的便秘,脾胃湿气导致的便溏、不成形,以及受寒导致的腹泻。
撒的健康标准包括:淡黄色泽,无过多泡沫,一天5-7次,累计2-2.5升。常见的异常状况包括:肾气虚导致的尿频,湿热下注导致的尿色黄赤,下焦虚热或者年老气虚导致的小便不利,以及虚寒导致的漏尿。
优质的睡眠包括:入睡容易,脑海无太多事情,一觉到天亮,早上起来精神抖擞。扰动睡眠质量的因素包括身心两个层面:比如有心事、或者吃太饱、或者血不足都会导致入睡困难,肾气虚会导致因夜尿而起床,如果叠加肝血虚或者胆气虚,会进一步导致夜里醒来之后难以再次入睡。更加需要引起重视的是,如果总是在相同的时段无故醒来,意味着对应时段的脏腑,存在功能性问题。
最后是寒热,不仅指体温是否偏高偏低,还包括身体的主观感受是怕冷还是怕热。正常的寒热,可以通过以手心触摸额头的方式来判断,头凉手热为正常,头热手凉为偏寒。体质偏寒的常见状况包括:不能喝冷水,全身痛处多,气温冷热变化时身体容易有症状。
有了这六大健康标准,大家都可以对照自身的情况,来看看哪些方面正常,哪些方面要多注意。同时,对于新出现的异常,保持必要的关注。
回到软件测试的视角,中医六大健康标准,就是帮助我们及时发现身体基本功能异常的测试集合。从这个角度来讲,我们日常关注的重点,应该放在哪些方面,我们背离了健康。
后面在实践篇的部分,我会谈谈,我是如何基于这六大健康标准,来发现并改善自己的体质的。
我的新朋友中,有不少来自于投资界。有趣的是,做投资的朋友,很多对中医饶有兴致。
有一天,我们聊起中医,忽然想到了投资圈广为流行的多因子模型,不妨就用它来谈一谈中医最重要的基础性理念——天人合一。
所谓多因子模型,是对投资收益进行多元归因的分析方法。常见的因子包括:
近年来,随着国际宏观大事件对资本市场的扰动愈演愈烈,宏观因子的权重日渐加大。这一时期,投资者常常感叹,宏观的力量如此巨大,以至于中观甚至微观因子的作用,被大幅度压缩。
对应于人体健康,我们同样可以构建起多因子模型。不妨想想,你会选择什么作为宏观因子呢?
我想,看到这里,你可能已经意识到:影响人体健康的宏观因子,莫过于天地自然!如此一想,是不是对于“天人合一”有了更深刻的体会呢?
实际上,我们每个人,生于天地之间。与天地人的关系,构成了我们身心健康的宏观大背景。这大概是为什么,作为中医经典之首的《黄帝内经》,花费大量篇幅,来谈论人体健康与节气变换关系的深层次原因吧。
理解了天人合一,很自然的下一个问题是:那是人与天来合呢?还是天与人来合呢?
在不同的情境下,可能会有不同的答案。我想,从大面上来说,恐怕更多的还是人与天来合。所以,要想长久的保持健康,恐怕也离不开顺时生活。
同样的,理解了现代人与天地自然的背离之处,就会对我们普遍面临的身心健康问题,多一份洞察。
对病机进退的理解,离不开神气层面的精微体会。
在医理篇,讲到了中医六大健康标准。逐条对照之后,我发现自己的主要异常在于大便不成形。实际上,工作以来,我的脾胃一直不大好。有两年,承担的项目压力过大,能明显地感受到脾胃功能的下降。比如,吃得稍微多一点,就有腹胀、不消化的感觉;再比如,稍微喝一点凉水,胃就会不舒服。
PS:还记得有一年,总部的大领导来上海视察。聚餐后,大家一起去吃冰激凌。轮到我点单的时候,我摇了摇头,说整个夏天都没有吃过。当时,大领导露出了不可思议的表情。
于是,我就把调理脾胃作为体质改善的首要目标。
两年之前,在陈允斌老师的公众号上,看到她极力推荐姜枣茶。她认为,现代人由于空调和冷饮的大量使用,造成普遍性的脾胃虚寒,进而引发诸多身体症状,而姜枣茶正好对治。我觉得有道理,决定试一试。头天晚上,把小黄姜片和掰开的大枣泡在隔水炖盅里,定好时间,早上洗漱后,空腹喝。一个月后,我明显感到脾胃功能的改善。自那之后,一直坚持到今天。
关于姜枣茶,我的感受是,其中的小黄姜片温中散寒的效果,挺明显的。辅之以红枣,甘以缓之,辛甘化阳。日积月累下来,脾胃的积寒,可以慢慢散去,比较适合脾胃虚寒的人试一试。
此外,工作压力造成的脾胃问题,还需要适当的方式加以舒缓。同一时期,我跟随钟鹰扬老师学习站桩,每天都会花些时间,通过站桩的方式,来放松身心。
就这样,姜枣茶 + 站桩,有效地改善了我的脾胃功能。
现如今,带着孩子去滨江绿道骑车,路过陆家嘴江畔的哈根达斯,我们常常会一起去吃冰激凌。
今年五一,我们带着孩子去浙江开化,参加春日山房新开设的自然营。营地所在的位置,是钱塘江的源头,有着大片的森林涵养水土。高氧含量+高湿度,一进营地,就明显感受到肌肤变得润泽起来。
没想到得是,第二天晚上,孩子发起了高烧。我们随身只带了退烧药,药吃下去,体温降了下来,可是没过多久,又再次升起。太太根据过往的经验,怀疑是来的路上中了甲乙流。于是,找来当地的司机,驱车前往镇上的药店。更没想到的是,店里的药品屈指可数。
马上回上海,有些不甘心。就这样,小家伙在起起落落的发热中,熬过了小长假。假期结束,太太有些不放心,带孩子去了儿童医学中心,诊断为腺病毒。本来呢,作为自限性疾病,是不需要开药的。有意思的是,医生可能因为某种原因,还给开了两盒中成药。
回到家中,太太把中成药拿给我,让我看看是不是对症。我看了组方以及适应症,发现所开的中成药,明显更适合于风热感冒。而孩子这次生病,显然与营地的寒湿之气,有着密切的关系。为此,我还特意联系了一位中医朋友,给孩子做了远程的问诊。
因为是朋友,也知道我在学中医,问诊结束之后,朋友还考了考我:第一,儿童医学中心所开的中成药,是否对症?第二,如果我来处方,会选择那种中成药?
我基于自己的认知,认为第一个问题的答案是不对症,如果服药,不但无助于病情,其中的寒凉药材甚至还可能适得其反。第二个问题,我的答案是小柴胡颗粒。朋友认同了我的答案。
这一次经历,引发了我对感冒用药的深入思考。不同的体质,使得同样的感冒病毒,可能会引发不同的疾病发展路径。因此,需要针对体质,来选择感冒用药。
再后来,我把我的思考,和一位同样爱好中医的邻居分享。她告诉我,她们家孩子的感冒首选药物,是午时茶颗粒。而我们家呢,小柴胡颗粒会是优先的选择。
有了这次经验,前不久孩子再次感冒发热,当体温超过39℃的时候,我拿来了小柴胡颗粒,效果果然不错,两包之后,就结束了战斗。
中医里,有“肾与膀胱相表里”的说法。我在医书中读到,人体受寒,膀胱经首当其冲。为了排出寒气,先是膀胱经发力。如果力量不足,人体会调动肾的力量,来帮助排寒。
没想到这样的表里互助的案例,我竟然在生活中真实地观察到了。
今年暑假,我们回老家去看望父亲。老人家身体的底子很好,双手的脉搏强劲有力。临别前的最后一天,中午我们一起去饭店吃饭,父亲说昨晚偶感风寒,有些不舒服。于是,我们给父亲打了碗热汤,祛祛寒气。
中医有“五色观于明堂”的说法,即在两眉之间的印堂处,可以观察出五脏对应的色泽。就在这碗热汤下肚的一瞬间,我看到父亲的印堂,闪过一抹黯黑的色彩,这是肾气发动的征兆。紧接着,父亲的额头上,冒出了绿豆大的汗珠。父亲脸上,原本由于畏寒带来了紧缩感,在汗出之后松弛了下来。这个时候,印堂的色泽,由晦暗转为润泽。
我们问父亲感觉怎么样,老人家说好多了。
能够发动肾气来祛寒,这从一个侧面证明,老人家身体的底子确实不错。这也与双手尺脉搏动有力,相互映照。
中秋之后,有一天早上,我忽然感觉耳道中堵了一股气。采用反复按压耳孔的方法,也无法缓解。这股气堵在里面,不但耳道不舒服,而且让外界的声音,听起来模糊不清。
耳道是一个狭长的管道,正常情况下,内外耳的气压保持平衡,并不会发生堵气这种现象。有乘坐飞机经验的朋友,可能很快会想起,飞机起降的时候,由于短时间内气压发生急剧变化,往往会发生耳道堵气的情况。一般,过段时间内外耳气压恢复平衡,堵气的现象就会自然消失。
顺着这个思路,我在想是什么原因导致内外耳的气压不平衡呢?
查阅医书之后,我发现中气下陷,很可能是主因。在中医的视角中,人体由神、气、形三个层面构成。任何一个层面的紊乱,都会引发身体的不适甚至疾病。所以,高水平的医生,在看到功能性或者器质性病变的时候,会在神与气的层面思考,背后的深层次原因。
回到中气,实际上人身的气机运动,是一气周流,如环无端的。所谓心气、肝气、肾气、胃气等,侧重单一脏腑之气。而中气是指中焦脾胃之气,脾气主升,胃气主降,一升一降,中焦之气形成正常的生理运动。
所谓中气下陷,是指脾气偏虚,使得本应上升的力量不足。而周身之气又是个整体,居中的脾气升力不足,使得身体头面部的气压偏低。再结合耳道的特点,最终由于内外耳气压差失衡,产生了耳道堵气的现象。
想通了气机层面的关键所在,治疗方案就变得清晰了。既然是中气下陷,脾气偏虚,那么培补中气就成为了题中应有之义。
很快,耳道堵气就治愈了。而且,自那之后,再没有复发过。
今年,从养生的角度来说,最大的体悟是,传统功法和体育锻炼以及体力劳动的区别在哪里。
同样是运动,为什么不同的形式,会有着显著的差别呢?经过两三年的实践和体会,我意识到其中的关键,在于“养”和“耗”的比例关系。
养生,核心在养,在于持盈保泰,不做无谓的消耗。显然,体力劳动是不符合的。这也是为什么会有职业病发生的原因。特定的劳动形态,特别是重复性的劳动,从本质上是一种消耗。因而,必须劳逸结合。
体育锻炼,要分情况来看。年轻的时候,或者身体足够的健壮,那不怕耗,可以尽情的挥洒。当然,也要注意避免运动损伤。年长的时候,或者身体没有那么强壮,那就需要考虑在多大程度上耗得起。
另一个角度,任何的运动形式,动则生阳,都会增加身体的流通性。流通性改善了,人就会觉得舒服。然而,舒服之后,如果消耗掉的阳气,在运动后不能及时补充或者恢复,那短暂的舒适之后,人又回到了之前的状态。甚至,如果运动中耗得过了,状态还会变差。
我曾经看过几位中年健身达人,每天都会运动,有一次我恰好看到了她们的足底,非常的干燥。足底干燥,意味着“里气不达四末”,反映着身体能量的总体不足。在我看来,这很有可能,就是运动过度了。
回到功法。传统功法,特别是精心编排、有着清晰的内在逻辑的功法,其在提高身体流通性的同时,会在很大限度上避免不必要的消耗。也就是说,传统功法“养”的比例,要更高。
从动静开阖的角度来看,传统功法属于动中寓静,开中有阖。
所以,我对先天体质偏弱、或者较为年长的朋友,往往会更多地推荐传统功法。