发表时间: 2025-01-02 23:42
中华五千年文化,传承下来了诸多经典古籍名句,这些古籍里都蕴藏着无尽的智慧光芒。至今,在众多重要的国际公开场合,古籍中的经典名句还时常被引用。
01
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得
【出处】《史记・淮阴侯列传》
【释义】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人,在上千次考虑中,总会有一次收获。
【延伸】没有什么事情是绝对、一生不变的。
02
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
【出处】《荀子・劝学》
【释义】刻几下就停下来了,腐朽的木头也刻不断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。
【延伸】持之以恒、坚持不懈总会有收获。
03
工欲善其事,必先利其器。
【出处】《论语・卫灵公》
【释义】工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。
【延伸】做任何事情之前,都要完善条件,方能达到目标。
04
塞翁失马,焉知非福。
【出处】《淮南子・人间训》
【释义】边塞的一位老人丢了一匹马,怎么知道这不是一件好事呢?
【延伸】世间的事情往往具有两面性,好事和坏事可能会相互转化,所以面对得失要有乐观、辩证的心态,不要过早地判定结果。
05
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
【出处】《礼记・大学》
【释义】大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。
【延伸】生而为人,当修身养德、与人为善、追求至善。
06
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。
【出处】《幼学琼林・卷三・饮食》
【释义】站在水边想得到鱼,不如回家织渔网,把锅里的水淘出来免得让水沸腾,不如把锅底的柴火撤净。
【延伸】做事要踏实、从根本上下功夫。
07
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。
【出处】《老子》
【释义】福祸互为因果,互相转化。有时福是祸,有时祸是福。万事万物有他的两面性。
【延伸】福祸相依,好事可以变成坏事,坏事也可变好事。
08
临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如去火抽薪。
【出处】《韩非子・喻老》
【释义】千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
【延伸】凡事要注重细节,要防微杜渐。
09
己所不欲,勿施于人
【出处】《论语・颜渊篇》
【释义】自己不喜欢的,不要强加于别人。
【延伸】推己及人,从己心出发,为他人着想。
10
和而不同,周而不比
【出处】《论语・为政篇》
【释义】能与他人和谐相处,但不苟同;能广泛团结众人,却不结党营私。
【延伸】保留独立见解,也能团结合作。
11
话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。
【出处】《弟子规・信》
【释义】话说得多不如说的少,应实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语。
【延伸】说话的关键在于要说到关键,且点到即可。
12
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
【出处】《荀子・修身》
【释义】道路虽近,不走就不能到达目的地;事情虽小,不做就不能取得成功。
【延伸】做任何事都要脚踏实地、实事求是。
13
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
【出处】《荀子・劝学》
【释义】蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白色的细沙混进了黑土里,也会跟它一起变黑。
【延伸】环境对人的成长、成才有重要影响。
13
末大必折,尾大不掉,君所知也。
【出处】《左传・昭公》
【释义】树冠大了必然会折断,尾巴大了自然不能摆动,这是你知道的道理。
【延伸】优势在一定条件下也会变为劣势。
14
身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
【出处】《荀子・修身》
【释义】作为君子,有些事情即使做了后会身体劳累,但只要能够心安,就去做;有些事情即使做了也获得不了多少利益,但只要符合道义,就去做。
【延伸】君子有所为而有所不为,做事应重义轻利,宁可身劳,不可心愧。
15
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
【出处】《荀子・修身》
【释义】对别人说友善的话,比穿上布衣丝服还要温暖;用恶语伤害别人,比矛、戟刺得还要深。
【延伸】良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
16
任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。
【出处】《晏子春秋・内篇・问上》
【释义】用人要用他的长处,不要对他的短处斤斤计较;用人要用他所擅长的,不要对他所不擅长的斤斤计较。
【延伸】唯才是举乃用人之道。
17
不蔽人之善,不言人之恶
【出处】《战国策》
【释义】不要掩盖别人的优点,不要随便议论别人的缺点。
【延伸】尊重他人也是尊重自己。
18
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
【出处】《三国志》
【释义】不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。
【延伸】人品体现在小事之上。
19
善作者,不必善成;善始者,不必善终。
【出处】《战国策》
【释义】善于做事的人,不一定每次都能把事情做成;善于开始的人,不一定每次都有好的结果。
【延伸】好的开头不一定有好的结果。
20
常人安于故习,学者溺于所闻。
【出处】《商君书・更法》
【释义】平庸的人固守旧的习俗,读死书的人局限在他们听说过的事情上。
【延伸】人容易陷入惯常的模式和习惯中。