发表时间: 2025-01-22 16:21
自我介绍
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本期精读书籍:《被讨厌的勇气》
01.自卑感来自主观的臆造
青年向哲人描述了自己的自卑感:看到同龄人活跃的姿态时,会感到极其自卑;看到朋友过得幸福,不是想要祝福而是心生嫉妒或者非常焦躁;对于自己的长相、学历、年收入等都有强烈的自卑感。
哲人解释说,在阿德勒的解释中,自卑感即劣等感的意思是价值更少的“感觉”,是一种自己没有价值或者只有一点儿价值的感觉。
为了表明对青年的感同身受,哲人坦率地分享了自己的经历—在他年轻时也曾苦恼于自己的身高。他的身高是155厘米,低于平均身高。
他年轻时也常常在想,如果自己能够再长高20厘米,哪怕是10厘米,一切就会不同,自己也会拥有更愉快的人生。
但朋友的一句话点醒了他:“长高干什么?你可有让人感觉轻松的本事啊。”的确,高大强壮的男性本身就会给人一种震慑感,但矮小的我却能让对方放下警惕心理。
同样的事实,转变一下价值评判系统,马上就有不一样的观点。执着于与他人比较,可能一生都难以逃出桎梏;而在尊重客观事实的前提下,主动去改变主观的解释,也能收获幸福的人生。
这样的转变,说起来容易,对于深陷这个世界的评价系统的人来说,其实很难,抽掉世俗的评价系统,无异于抽走他们的精神支柱,如若没有找到可替代的价值系统,段时间内可能造成精神的崩溃。
下一小节,我们来谈谈世俗的评价系统,以及它强大的感召力和迷惑性。
剪影人在云天和日出的悬崖上跳过消极和积极的措辞。积极的心态和积极的思维概念。
02.价值建立在社会意义之上
在写这篇文章之前,小羊在社会新闻上看到了两条短故事分享。
其中一则是一位妻子回忆起当年丈夫在职场上从正职被调为副手后,性情大变。
经常对着还在上初中的儿子发泄心中怒火。孩子正值青春期,正是心思细腻敏感,情绪波动较大的时候,即便是家人之间正常的交流,也有可能会争吵顶嘴。
特殊时期的丈夫和青春期的儿子,常常一触即发。渐渐地,吵架变成了动手,亲子关系濒临破碎。
无独有偶,一位儿子因抑郁症自杀的母亲,在互联网上悼念自己的儿子。让大家惊奇的是,她怀念儿子唯一的点竟然是儿子“考编上岸”。她在网上公布儿子的笔记,还起了个名字“哀家教育功德”。看到这个名字,网友瞬间明白了为什么她儿子会患上抑郁症。
这两则故事,表面上看是两个有心理问题的成年人,用错误的方式来对待家人,实则是他们对世俗的评价体系深刻认同,甚至已经融入他们的骨血。他们已经丧失了作为一个人的主体价值。
一个认为“地位=人的价值”。那么,地位的变动就会导致价值破裂,价值崩塌,情绪也崩溃了。古有范进中举发疯,现在也有很多新时代的范进。
另一个认为“考编上岸=有价值”。儿子的健康幸福甚至生命都比不上这一个身份来得重要。“楚王爱细腰,宫中皆饿死”的悲剧在不停地重演。
社会的评价系统不稳定,经常在变动之中。唐朝以胖为美,如今的女生却会多吃一口饭而有罪恶感;改革开放初期,体制内下海成为常态,如今经济下行,大家拼命考公上岸。
有人说,人就像是一只帆水母,随着时代的浪潮起起伏伏。那什么样的人能够坚立自身的价值,穿越社会和经济的周期?
小羊认为有以下三点:
(1)理解社会评价系统,但并不完全认同他。即中国古人所说的“以出世之心入世”。这样才能对社会评价系统祛魅。
(2)建立独立的自我评价系统。这样可以最大程度地避免盲目和从众,也可以在外界评价系统破裂的时候保存实力。
(3)终身学习。现代社会知识更新速度快,但学习的底层逻辑是不变的,学会学习比单纯获取知识更重要。
钢笔写好了,我可以
03.自卑情节与优越情节
哲人指出,人天然有自卑感。人是作为一种无力的存在活在这个世界上,并且,人希望摆脱这种无力的状态,继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性”。
人类的生存面临多种挑战。严酷的自然环境,匮乏的生存物资。私有制建立以后,还要面对阶级的矛盾等等。
为了生存下去,人类需要摆脱无力的状态,追求优越性成了普遍需求,可以简单地将其理解为“希望进步”或者“追求理想状态”。
与此对应的就是自卑感。人都处于追求优越性这一希望进步的状态之中,树立某些理想或目标并努力为之奋斗,同时,对无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。
阿德勒认为,无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激。
但量变引起质变。自卑感如果超出了一定的限度,就会演变成“自卑情结”。“情结”一词具有很强的反常感觉,“自卑情结”是指把自己的自卑感当做某种借口使用的状态。
具体就像“我因为学历低所以无法成功”或者“我因为长得不漂亮所以结不了婚”,在日常生活中大肆宣扬“因为A所以才做不到B”这样的理论。
中国人非常熟悉的具有自卑情结的一个例子就是“祥林嫂”。她是鲁迅创作的短篇小说《祝福》中的人物。她的一生非常不幸,经历了两次丧夫,一次丧子。
她有个特点,逢人就诉说自己的不幸。刚开始,大家出于同情的心态,会耐心地听她诉说。但时间久了,她反反复复就是那么几句。大家慢慢地开始不屑,甚至嘲讽起她来。
具有自卑情结的人通常伴有强烈的无力感。因为无法相信自己的主观能动性,困难于他们而言就是一座座无法跨越的高山。
没有人能够长期忍受自卑感,于是发展出另外一种对抗自卑感的情结:优越情结。
虽然苦于强烈的自卑感,但却没有勇气通过努力或成长之类的健全手段去进行改变。就故意表现得自己很优秀,继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
一个很常见的例子就是“权势张扬”。如同小羊在上文中所举的把社会地位与个人价值深度绑定的父亲。他失意时把情绪随意发泄在家人身上,可以预见,这样的人如果得到了晋升,必然是目中无人的。
我们常见的优越情结是自大和自负。真正自信的人是稳定而温和的,因为他能自给自足,不需要通过夸耀来获得心理满足。
有一种非常隐蔽的优越情结—夸耀不幸。典型的例子如小羊上文所举的祥林嫂的例子,还有青年的闭门不出的朋友,还有那些夸赞自己成长史中各种不幸的人。
因为文明的社会会同情弱者,并给予一定的照顾。但这类人其实是将自己的不幸作为一种武器或者特权来攫取一定的精神资源或者物质资源。
正因为有此类人存在,现在很多年轻人才抬出了“不要干涉他人因果”的大旗,来对这类人避而远之。
因为,真正能够赢得尊重的,是面对困难不屈不挠抗争的人,而不是那些到处诉苦,却没有一点实际行动来改变自己处境的人。