庄子哲学：三要点助你驾驭人生风浪

庄子身着破衣烂衫，几根绳子缠在脚上做鞋子，去拜见魏王。

被嘲笑：你竟如此穷困潦倒。

庄子淡然地回道：我这是贫穷，不是潦倒。

事实上，的确如此。

庄子的一生，物质上匮乏不已，精神上却如滔滔江水般富足。

他所留下的《庄子》以及“无为而治”等思想，对后世有着深远的影响。

1. 问题永远解决不完，只能一个个消除

人生之路遍布荆棘，问题数不胜数，常常是一个问题未解决，另一个问题又冒出头来。

所谓一波未平一波又起，大概就是人生的常态吧。

而庄子，从不教人解决问题，他是在说如何消除问题的方法。

消除问题，即是走出问题，超越问题，不在问题之中，眼光从盯着外露的问题转向自己的内在。

向外看，都是问题，向内看，观察自身，才能从根本上改变心境和做事的方法。

身处问题，好似深陷泥潭，何以向前？

如果，当下的环境让你看不到希望，时常陷入自我怀疑的黑洞中，不妨停下来、退回去、跳出来，换个环境试一试呢？

人生最重要的，不是解决问题，而是解决内在的问题。

走出问题、跳出当下困境，才能清楚地看问题、分析问题，像水一样顺势而流，才能找到自己真正擅长和热爱的方向。

李白说：天生我材有用。

相信每个人都有自己的长处，倘若遇到一个合适的环境、机遇，将会夺目闪耀。

因此，读庄子，往往能让我们与这纷扰的世间分离，被自然自由之气的揽入怀中，让忙碌内耗的心灵得到片刻的歇息。

2. 先做好你自己，再去管别人

《论语·雍也》中有：己欲立而立人，己欲达而达人”

教我们要成己达人。

但是，现实生活中，我们大多数时候，往往都是自己的问题还应付不完，自身还未做到自洽。

如果，在这样自身难保的情况下，分出精力去做“善事”去帮助别人，暂且不论是否能有效助人，对自己显然是不负责的。

庄子让我们明白：先存储己而后存储人。

它强调了个人在帮助他人之前，应该先关注自身的发展，提升自己的品德、智慧和能力。

心无旁骛地专注做自己，才是最有效的成长，若是他人需要帮忙，自然会提出请求。

你不必察言观色左右逢源，消耗额外的精气神。

渡好你自己，才能渡他人。

所以，请于当下专注自身，不必因担心得罪同事而“善心泛滥”；

也不必为了得到别人赞许的目光而“好为人师；

更不必为了在职场或者他人面前博得一时爽感而“争强好胜”，锋芒毕露。

到最后，劳心劳力身心俱疲，自身的成长却止步不前。

再回首，一切都是一场空。

庄子说：以无用之心，做有用之事。

寻求无用，并非坐以待毙身为也不做，而是专注于自身内在的提升。

外界的眼光与评价，好也罢歹也罢，都不会影响你今天的呼吸，倒不如撇开那些或有或无的声音，专注做自己。

尽人事听天命，一定会有所成绩。

所出成绩的高低取决于你的专注程度。

事情做好了，心里没有那些杂念，人就会越活越自在。

3.因为害怕无用，所以拼命让自己变得有用

当下的一个常态现象：一个人的时候，内耗；一群人的时候，内卷。

你，是否时常在深夜刷着手机，陷入不可自拔的emo中？

心里像放电影似的，不断重播着白天发生在职场的琐事，或是反刍着未来得及消化的情绪。

第二天拖着昏沉的脑袋，一踏进职场便又斗劲十足，不甘心落后于任何人。

我们害怕自己“无用”，所以拼命的让自己变得“有用”，大家争相追逐，淡化了提升内在的意识，不断追求利益的最大化，于是欲望越来越大。

欲大于技，欲难达之，则失落、迷茫、彷徨，最后衍生出一股浮躁之气，感觉哪哪都不顺。

这份“不顺之气”，往往又会撒在自己最亲近的人身上，间接造成家庭不和，继而又成为人们心头的一块负担。

所以，眼下的“累”，不单单是身体上的劳累，更多的是“心疲”。

这时候，我们才明白庄子说：“万物无足以铙心者，故静也”的可贵之处。

任尔东西南北风，不管外面如何风云变幻，只要守得住自己心底的宁静，人就会越活越松弛。

不因领导一句褒贬的话而大喜大悲，不因婆婆妈妈的家庭琐事而反复内耗，不因突如其来的事件而歇斯底里，允许一切发生。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

所以，我们该珍惜时光，追求有意义的生活，不要被繁琐的问题所困扰，切莫拘泥于“人生就该高歌猛进一路向前”的思想中。

实际上，人生之路可进可退，“退”并非无用。

而有用无用皆在自己心里，而非别人嘴巴里、眼光里，人生的意义就该自定义而非批量标准化。

倘若，将一生所为都以有用、无用来衡量，一把无形的尺子度量着每件事每个人，这样的人生又怎么去欣赏美、享受美呢？

4．写在后面的话

在科技发达的今天，尽管人工智能早已进入我们的生活，悄然间改变了人们的习惯甚至习性。

庄子的思想，对人生依然有着实际指导意义。

他做官时，身感不自在便辞官；想以教书来糊口，奈何门下学生却稀疏有数，日子捉襟见肘生计都成问题；也曾向人借粮食因被拒绝而破口大骂对方。

“不开心就不做”，顺应自己的天性才是真正的洒脱，庄子一生经济拮据，却是个思想的富豪。

他不为世间名利、无常、是非而劳心，顺应自己的天性，才创作出了前无古人的举世名篇《逍遥游》《齐物论》《人间世》等。

心不为之所累，才是真的畅游人世间，逍遥自在，了无挂碍。