埃及法老家族的内部战争：历史真相揭秘

希腊神话的离谱，是因为他受到了埃及文化的影响，那这个埃及文化，凭什么能够影响希腊呢？就凭法老一家的人物关系，我们举个例子。埃及有一位法老叫做阿蒙三世，他有个妻子叫做泰伊王后，两人共同生下了西塔蒙公主，和阿蒙四世，结果这个西塔蒙公主，又转头嫁给了阿蒙三世；接下来到了阿蒙四世，阿蒙四世先是娶了自己的妹妹，两人共同生下了图坦卡蒙，然后又娶了自己的堂妹，两人共同生下了安克姗公主，和梅里塔吞公主，结果这两个公主，又转头嫁给了阿蒙四世，接下来可能有些复杂。安克姗公主先是嫁给了阿蒙四世，但是在阿蒙四世病逝之后，她又转头嫁给了图坦卡蒙，但是在图坦卡蒙病逝之后，她又转头嫁给了大臣阿伊，这个大臣阿伊是谁呢？他被认为是纳芙蒂蒂的父亲，也就是安克姗的外公。

如果这层身份没有问题的话，那这个纳芙蒂蒂，就达成了“我生了我妈”的成就，这也是我们神奇家族系列里的最高成就。我们之前说到过，法老一家的关系之所以抽象，大多是因为法老这个角色，被塑造成为了天神的后代，因为要保持天神血统的纯正性，避免被他人夺权，所以法老就选择了内部消化，但问题就是，大家都是一个鼻子两个眼睛，你法老凭什么成为天神的后代呢？你有什么证据呢？针对这个问题，法老是这么解释的……因为不是我想要统治你们，而是你们生来就要被我统治，正因为你们生来就要被我统治，所以我才勉为其难的统治你们，离谱的不是这套说辞，离谱的是这套离谱的说辞，放在古埃及确实没有什么问题，因为百姓确实是求着法老统治，这是因为什么呢？因为法老画出了一张天大的饼。

和印度的雅利安人一样，法老也创建了一个类似于种姓制度的概念，叫作“玛特”，在这个玛特的秩序下，整个古埃及社会被划分成了四个等级，第一个就是法老，法老是天神的化身，主要的职责就是维护秩序，第二个是祭司，祭司是法老的助手，主要的职责就是协助法老，第三个是贵族和官员，他们是法老命令的传达者，主要的职责就是管理百姓，最后一个就是普通百姓，他们是古埃及社会的劳动者，主要的职责就是好好种地。那这个时候问题就来了，既然是这个玛特秩序，规定了百姓只能服从于法老，那我们不遵守你能怎么办呢？我们就是不听你有什么办法呢？这个时候法老就会抛出一个哲学问题——人这一生到底应该追求什么？

在埃及人看来，生命只是一场短暂的试炼，人在去世之后，会在冥界进行一场审判，如果审判通过，那就能够获得永生，如果审判不通过，那就要彻底的灰飞烟灭，埃及神话没有投胎的概念，审判过了就能上天堂，审判不过别说投胎，连地狱都没得去，所以这场审判就显得尤为重要。那由谁来负责这场审判呢？在玛特秩序下，法老生前是荷鲁斯的化身，负责维护整个世界的秩序，去世之后又会成为奥西里斯，也就是冥王，冥王负责什么呢？主要负责的就是审判，所以对普通百姓来说，如果能老老实实的种地，好好的执行法老的命令，维护这个玛特秩序，那就能够增加好感度，积攒功德，提高以后获得永生概率，这个秩序高明的地方就在于，没有什么人敢赌，敢挑战法老的权威，因为这套秩序里没有投胎，没有一条退路。

所以对普通百姓，尤其是一些底层民众来说，法老就是他们获得解脱的唯一渠道，另外除了这套秩序以外，法老还搞出了大量配套的神迹，比如说《亡灵书》，其中主要记载的就是，一个人从在去世开始，一直到审判结束的过程，再比如说修建金字塔、制作木乃伊，这些都是象征着法老，转世成为奥西里斯的证据。所以对法老来说，不是我让你们修这个塔，而是你们要为我修这个塔，只有你们为我修好了这个塔，我才能转世成为奥西里斯，然后帮助你们获得永生。但凡事总会有代价，法老设立了一套完美的秩序，把自己塑造成为了天神，那代价是什么呢？代价就是从此之后，法老就只能选择内部婚配，而且必须还得是越亲越好，越极端越好，因为不是法老关心法老的血统，而是百姓关心法老的血统。

如果法老的血统不够纯正，那他就不能化身成为冥王，如果法老不能化身成冥王，那他就不能进行审判，不能审判你还当什么法老？所以几乎每一代法老在即位之后，都会进行一场公开的婚礼仪式，然后在婚礼之上，搞出一场近的不能再近的婚配，这样才能向埃及民众，说明自己的后代有着纯正的血统，说明他们以后能够成为冥王。在这种极端的婚姻观念下，法老的质量也可想而知，比如说一开始的阿蒙四世，这位单从雕像上来看，就能看出他有些返祖的特征，阿蒙四世的大腿粗壮、臀部丰满，臀部丰满不是什么大问题，问题就在于他的胸部也丰满，雌性激素旺盛，再比如说他的后代图坦卡蒙，同样也是脖子细长、胸部凸起，而且还骨骼脆弱、身体畸形、免疫系统坏死、先天腿部残疾，那既然这么严重，他们就没有想过解决这个问题吗？

这显然是个无解的问题，因为想要做法老就必须得血统纯正，但只要血统纯正那就肯定得有问题，而且最主要的是，百姓还将法老的一些缺陷，认为是天神血统的象征，什么头骨异常突起？这明明是太阳神的恩赐，什么雌性激素旺盛？这明明天神血脉的特性，图坦卡蒙英年早逝？这是因为神的力量太强，所以凡人的身体不能承受，你要是突然来一个正常的法老，可能百姓还要怀疑他血统的纯正性，所以在古埃及的壁画中，法老几乎都会有一些异于常人的特征。第十八王朝，因为这个问题覆灭之后，第十九王朝的拉美西斯二世，下定决心要解决这个问题，怎么解决呢？使劲生！狠狠地生！不顾一切的生！拉美西斯先后娶了两百多位妻子，这其中包括周边国家的公主，包括埃及贵族的女眷，包括他的亲戚，包括他的女儿，甚至还包括他女儿的女儿。

这些人一共为他生下了150多个子女，最一开始，他立了长子为继承人，结果还没等到继承就因病去世，然后他又立了次子，同样还是没等到继承就因病去世，之后再立四子，四子因病去世，之后再立，再去世，再立，再去世，就这么一直立到了第十三子。这个时候又出现了一个问题，难道在埃及的历史上，就没有出现了外敌入侵吗？外敌入侵不会打破法老的统治，消除这种极端的血统观念吗？埃及历史上确实也有外敌入侵，但这一部分不多，东边就只有喜克索斯、亚述帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国，西边有利比亚、北边就只有马其顿帝国、罗马帝国、奥斯曼帝国，南边有一个努比亚，近代只有法国、英国、意大利等，那这些侵略者，就没有消除这个血统的观念吗？简单点来说，埃及的玛特秩序，和印度的种姓制度恰好相反。

种姓制度是给侵略者加了一个BUFF，上了一个祝福，反正来的都是爹，来了都是高种姓，但这个玛特秩序，是给侵略者加了一个DEBUFF，上了一层诅咒，来了你就得入乡随俗，来了你就要内部消化，对百姓来说谁来统治不重要，反正生命只是一场试炼，重要的是你得能当法老，你得有天神的血统，得能够重生成为奥西里斯。侵略者可以通过神化自己的方式，告诉民众自己有了天神的血统，但是这个内部消化，确实没有什么取巧的方法，你就得老老实实的娶子生妻，属于是给架在这里了，所以那些想要消除血统观念的势力，基本上都没有获得埃及民众的认同，草草的退出了历史的舞台，而那些选择加入这场家族乱斗的势力，基本上都变成了埃及的一个王朝，然后在频繁的内婚之下彻底绝嗣。这里最典型的，就是古埃及历史上最后一个王朝——托勒密王朝。

托勒密王朝的创立者，就叫作托勒密，原本是亚历山大手下的一位大将，在亚历山大征服埃及、英年早逝之后，托勒密就占据了埃及，当上了法老，并且建立了这个托勒密王朝，托勒密自小受到希腊文化的熏陶，本来就把婚姻看作是一种手段，所以在他看来怎么结婚不重要，所以托勒密王朝不仅实行了内婚，而且还加大了力度，成为了埃及历史上，关系最为混乱的一个王朝，于是我们就看到了一场奇观。托勒密二世娶了自己的姐姐，三世娶了堂妹，四世娶了亲妹妹，六世和八世不仅娶了姐姐，而且还娶了同一个姐姐，这场奇观，就来自于这个托勒密八世，我们大体来看一下他的关系图。

首先托五世和克一世，共同生下了托六世、托八世，和克二世，其中的托就是男性，克就是女性，托五世去世之后，托六世成为了新的法老，并且按照传统娶了克二世，两人又共同生下了托七世和克三世。后来托六世和托八世兄弟反目，八世推翻六世成了新的法老，为了防止他的遗孀影响自己的统治，当然也是为了维护传统，所以他又娶了他的姐姐，同时也是他嫂子的克二世，然后又杀掉了托七世。那这个时候问题就来了，托勒密王朝女性也有继承权，那他要不要杀掉克三世呢？如果杀克三世，那要不要杀掉克二世呢？问题就在这里，如果全都杀了，那天神的血统不就中断了吗？于是他思来想去，终于想到了一个完美的解决方法，怎么办呢？

他直接就娶了克三世，这个时候问题又来了，他杀了妻子和姐姐和嫂子的儿子，又娶了妻子和姐姐和嫂子的女儿，按理来说，他们母女两人应该同仇敌忾，结果呢？结果因为托八世，过分的宠爱克三世，导致了克二世和三世关系破裂、反目成仇，破裂到什么程度呢？克二世直接就发动了内战，说什么也要和她的女儿决一死战。托勒密王朝最后一位统治者，全名叫做克娄奥帕特拉七世，不过人们习惯叫她另外一个名字——埃及艳后，这位更是一个重量级的人物，在托勒密王朝之后，法老一家彻底退出了历史的舞台，埃及最终成为了罗马的一个行省。