木水的水族志

双耳尖底瓶的起源与演变:古希腊与中国文化的交集

发表时间: 2024-12-06 10:30

双耳尖底瓶的起源与演变:古希腊与中国文化的交集

应粉丝要求,打假一下古希腊双耳尖底瓶。说实话,尘埃以前并没有将关注度放在单一物品上,于是努力查找资料。不搜不知道,一搜吓一跳,在各大视频网站、以及不少媒体都发布过对古希腊双耳尖底瓶的赞美视频或文章。几乎是统一话术:器型精美,制作工艺精良,主要用于酒器及橄榄油容器。

世界历史百科全书》的出版总监Mark Cartwright也发表了相应的文章。文章里如此表述:双耳瓶的平均容量为20-25升,尽管早期的样式要大得多。一般来说,由于需要一到两个人方便地搬运容器,运送的食品包括葡萄酒橄榄油、蜂蜜、牛奶、橄榄、鱼干、谷物等干粮,甚至只有水。非食物的内容包括沥青,有些被用在坟墓中作为死者骨灰的容器。另一种特殊的类型是泛雅典双耳瓶,这是一种大约36升的大容器,上面有黑色的图案装饰。它们装满了橄榄,并在每四年一次在雅典举行的泛希腊运动会上作为奖品发放。甚至还展示了这种双耳瓶整齐排列在船舱里运输酒或橄榄油的图片。

尘埃看到这种器型,第一反应就是这种容器,如果是小型的,可以当做家用容器,制作精美的也可以作为装饰品,大型的可以用来作为礼器,用作长途运输容器,而且还是海运,这绝不可能。用于运输的容器必须遵循几点常识:1大平底不易倾倒;2腹部大才有大容量;3口小防止液体在运输颠簸中溅出来,同时还要注意口、腰、底的比例,方便堆叠;4不能有细长装饰,运输中易断。就比如中国古代运、存酒容器都是大肚平底的。古希腊这个没有一个符合,运输中如何保证不倾倒、双耳不折断呢?

尘埃继续查资料,终于在某些文章中找到答案:古希腊人在船底放沙子,把双耳瓶插进去,就不会倾倒,也有效控制其碰撞。尘埃不得不佩服想出这个办法的人,太聪明了,就是你有没有想过到最后沙子的重量会不会比运的酒还重?果然奇葩事情到处有,唯有古希腊特别多!另外,双耳瓶容量20至25升,也就是装20公斤液体,加上陶罐本身的重量,这两个耳岂不是一提就断?西施信徒们别告诉我,这双耳仅仅是装饰品,那你们告诉我这30公斤的罐子怎么搬运?

其实尘埃要说的是所谓的古希腊双耳尖底瓶,完全是抄袭中国古代的双耳尖底瓶。小型的双耳尖底瓶就是做水壶或酒壶用的,中型的作为储酒或储水容器,大型的多作为酿酒器。这双耳尖底瓶就是中国新石器时期老百姓外出劳作时的水壶或酒壶,它的原始模样是这样的,这是我国马家窑遗址出土的双耳尖底瓶,两个耳在瓶身的腹部,系上一根绳子,斜挎在脖子上随身携带,看到这个图片七零八零后是不是很有感觉?

对的,双耳尖底瓶就是这么用的,大家看这一一张图片,取水时,瓶身受浮力作用,受力不均衡,使陶瓶很容易沿水平轴翻转进而进水,当陶瓶水渐满后,陶瓶重量加大,陶瓶又在水中重新恢复垂直状态,提出水面后瓶内水不会洒出。

其中,最主要的是重心问题,空瓶状态下重心在双耳以下,空瓶放入水中之后视重心在双耳以 上,因此翻倒,灌满水后其实重心等同于空瓶状态,从而自然直立。

为什么尘埃肯定这双耳尖底瓶是中国特有的物品呢?我们来看一看酒的甲骨文是怎么写的,看一看,左边是水,右边是不是双耳尖底瓶?

随着社会的进步,双耳尖底瓶逐步被其他容器所替代,但它的器型被略微调整演变成了一种礼器:欹器。

周朝时,这种礼器常被供奉在庙堂之上,用于提醒君王不可自大,须行中庸之道。老子弟子辛文子《通玄真经·守弱》:“老子 曰:三皇五帝有戒之器,命曰侑卮, 其冲即正,其盈即覆。”《说文》云“欹易倾,欹 易覆之器。”

《荀子宥坐》中记载:“孔子观于鲁桓公之 庙,有欹器焉。”其特点是:空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒,成为中国古代帝王的“劝戒之器”,又是一种皇室“宗庙礼器”。这种做法一直沿用到清朝。据说孔子的中庸之道就与此有关。

西方伪史制造者,只知道中国古代有,我们必须也有,但知其然而不知其所以然,搞得不伦不类,居然成了运输容器,甚是可笑。