李文锋

红叶来了，雪花来了，鸳鸯也就来了。来的都是客，都是山外来客，或是天外来客。诗意了一方山水。来了，又都走了。总是那么悄悄，又温柔。总是那么灵动，又抒情。这个时候，我最在意的，是穿行于万山千壑的鸳鸯鸟。它们五颜六色，它们羞羞答答，它们快快活活，它们成群结对。它们落进宝峰湖，钻入大峡谷，畅游峰峦溪，漂流茅岩河，沐浴温泉汤……大约在冬季，不知从何年何月起，它们便寻觅到了这一方与神仙共居的世外仙界。

鸳鸯的彩羽，光滑而细腻。细腻看上去如一丝丝彩色的火焰，目光抚摸上去，映入心灵的只有情趣与爱意，而没有火热的烧灼感。有时，误入一片鸳鸯的世界，我更为莫名的兴奋。有意，往往会产生一种自我抑制。而误入，或许更能激活下意识的诗意。我的目光来回穿叉于针叶林、阔叶林及林下的溪流、沙滩和碧潭之间，紧追那成双成对的鸳鸯，心便轻微地跳动起来。继续观之，它们怎么会和成群结对的野鸭子混合在一起呢？我的心跳，便又加快了一点点。初雪小袭，我来得正是时候。陪朋友们来看湖或看仙，却无意间碰上了一大群与野鸭同欢同乐的鸳鸯。正是这一回，记不清是近年来的哪一年了，我便深深地爱上了张家界的鸳鸯鸟。

多少年来不见的鸳鸯，却频频现身了。凡有水的地方，几乎都可遇见鸳鸯的影子。尤其是在薄雾神秘的清晨，晨光漫漫拉开，那些半明的水珠、薄亮的雾气、浮游的水虫、荡漾的水藻什么的，都会在一路逐渐清晰明白的光影中，一一显现出来，仿佛一曲渐渐清醒的晨梦，落在我的眼前。静谧的晨梦里，恩爱有加的鸳鸯映入了我逼仄的视野。它们也似乎刚刚醒来，正从不为人知的巢穴里振翅而出，披着一身的晨曦与朝霞，漂浮在水面上，嘻戏，取食。我一不小心，脚下滑出了动静。一颗小石子滚进了水流中，一只警惕的鸳鸯，回过头来，扑扑搧起了翅膀。接着，有好几十只鸳鸯也扑扑扑的搧起翅膀，飞跑起来，像一群小飞机起飞那样飞跑了一段水面，然后再起飞，飞进了峡谷两岸的树林中去了。这样的警戒，大约要经过一两个小时，它们才会先后回到峡谷的河滩或水面上来。她们戏水时伸头曲颈，在水上随波逐流。有时也用两翼击水，上下翻腾，拍出亮晶晶的水花。

这样看水景鸳鸯的日子，大约也有好几年了。不知不觉间，时光在消失。有时也有看不见鸳鸯的时候，那时的我，心里就很憋屈。难道鸳鸯也会就此消失？越是见不着，心里越是难受极了。难受的时候，总也有峰回路转、柳岸花明之时，鸳鸯的突然出现，会冰释悬疑，我往往得到的是加倍的快乐与欢喜。有时为了看鸳鸯的情态、美姿，引发我的一些令人匪议所思的情结，我可以选定一个地方，一看就会看上一天甚或一天一夜。记得一个周末的午后，我守候在傍晚的峡谷里，溪流旁，看它们是如何浅浅地睡去，看它们在离水域不远的树丛中或土坑里、岩洞里是如何甜甜地假寐。它们睡觉时将头插在翅膀下边，用一只脚站立，有时它们还会在水面上漂浮着打盹。这种水上睡法，应是对环境的安全性有了十足的把握之后，才形成的一种习惯。而在张家界的水景里，鸳鸯的这种睡法，已是十分的普遍了。

鸳鸯生性机警，长于隐蔽，敏而善飞，飞行的本领也很强。在饱餐之后，返回栖居之处时，常常先有一对鸳鸯在栖居地的上空盘旋侦察，确认没有危险后才招呼一大群同伴一起落下歇息。如果发现情况，就发出“哦儿，哦儿”的尖锐报警声，与同伴们一起迅速逃离。如果平安求爱时，就“啾啾，啾啾”的鸣唱，有时也会以展翅寻欢，以伸脚示爱。求爱时，它们的声音性感动听，温柔多情，姿态优雅，爱意缠绵。

以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗，“愿做鸳鸯不羡仙”一句，几成美好爱情之民谣。自古以来，以“鸳鸯戏水”画年画，以“鸳侣”“鸯盟”歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事，已是家喻户晓。鸳鸯为何有如此魅力？在这鸳鸯爱情的背后，或许，还有许多不为人知的玄机？

晋干宝《搜神记》中记载了一个《韩妻》故事。说的是古时宋国有个大夫名韩，其妻美，宋康王夺之。后来，韩及其妻被逼而死，而其妻在遗书上说，愿以尸还韩氏，要求合葬。但宋康王，更怒，令埋之二冢相对，经宿，忽有梓木生二冢之上，根交于下，枝连其上，有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖其树，朝暮悲鸣，音声感人。这样的故事，其凄其惨，往往是人间最悲剧。如果，要我来记录此事，也许我会加上宋康王最后惨死的结局，以求报应。

鸳鸯经常成双入对，在水面上相亲相爱，悠闲自得，风韵迷人。只要有鸳鸯处，考你一个脑筋急转弯，有多少只？其数一定是成双而不单。我屡试成真，无一错漏。这些成双成对的交颈鸳鸯，时而跃入水中，引颈击水，追逐嘻戏，时而又爬上岸来，抖落身上的水珠，用桔红色的嘴精心地梳理着华丽的羽毛。我每次洞察如此诗情画意，便会引发古人与我对吟鸳鸯诗。

李白曰：七十紫鸳鸯，双双戏亭幽。我吟：一生何所求，翩翩舞鸳鸯。

杜甫曰：合昏尚知时，鸳鸯不独宿。我吟：携友登山岳，情高不知处。

鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率，甚至认为鸳鸯一旦结为配偶，便陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不再寻觅新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。其实这是人们因美好的联想所产生的美好愿望，是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯。我察觉，鸳鸯在生活中也并非总是成对生活的，配偶更非终生不变，在鸳鸯的群体中，雌鸟“鸯”也往往多于雄鸟“鸳”。仅管这样，人们往往只情愿于它的美好与希望，而非斤斤计较于它的伤感与遗憾。我也是这样的一个人，每每看到打单的鸳或鸯时，就总是默默地祝愿它尽快的找到另一半。有时，我固执地等待着，等待着它们花好月圆、成双成对的那一刻，我才欣然离去。

崔豹在《古今注》中说：“鸳鸯、水鸟、凫类，雌雄未尝相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。”李时珍在《本草纲目》中也说它们“终日并游，有宛在水中央之意也。”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来，取此鸟“止则相偶，飞则相双”的习性。古人最早把鸳鸯比作兄弟，骨肉缘鸳鸯。“昔为鸳和鸯，今为参与商”便是兄弟之间赠别的动人诗句。晋人郑丰在《鸳鸯》一诗的序文中说：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳。”这里的鸳鸯便是比喻美贤的兄弟之情。由爱情联想到兄弟姐妹之情，进而生发出对友情、爱家爱国之情的思虑，或许还有更深的情愫正在滋生，都是因鸳鸯之情而无意探知了人世间怎样的一个“情”字了得？

绿色张家界，泽清芳草碧，梅黄烟雨中。湿润的季风型气候，非常有利于候鸟生存，是鸟类生活的幸福家园。每年路过此处栖歇的不少侯鸟，飞时遮尽云和月，落时不见河边草，给张家界平添了无穷无尽的乐趣。张家界是世界级的生物多样性观测站，也是生物多样性研究基地，更是人类与动植物共享的美丽家园。

记得一次陪朋友去泡温泉。我却在温泉的不远处，注目着好几对双栖双宿的鸳鸯浅浅地交颈而眠。那一幕，瞬间刻进了我的目光深处与脑海深处。我轻轻地走了，正如我轻轻的来。泡温泉，也是我冬天的最爱。乘着夜色，在三千奇峰之间，我们下榻到光怪迷离的温泉乡。这时的初雪又冷了一份，看那夜色深处的山峦，赏那初雪探头时的一抹莫测的星光，在那星光下，冷不丁，摇响了一串雾凇雪凇，正在那惊鸿一瞥之际，一只燃烧的松鼠，像一团火焰，在那洁白晶莹的枝叶间跳来弹去。就在那时，我注目到了那一群浅浅交颈而眠的鸳情鸯姿。

我把身子潜入到了温泉中，啊的一声，爽啊。在这灯红酒绿的温泉雾气里，飘动着飞天一样的无数仙女，无数奇葩，无数光彩。一切都处于声色之中，一切又都是缭绕在宫殿之内。我俨然成了一位仙人，全身在玫瑰色的温泉中漂浮起来，天籁笙歌响彻心间，无数的天宫仙女牵起我的手，一起翩翩起舞。是的，我是神仙。我的一身疲惫的骨肉得到了温泉摩挲的恩赐。我透过一团团热气，瞭望白雪皑皑的远山近水时，我挣脱了仙女们纤细的手指，自由的升腾起来，飘飞在苍苍茫茫的田野上，穿越在亭亭环立的玉树琼枝间，我已不光是神是仙，抑或是云是雾，我在飞，我在飘，我在蒸腾，我在缭绕，我在波光，我在潋滟，我在吟哦，我在开花……

忽然，一阵香风吹来，一排瀑布袭来，我方知我游进了一方巨大的室外温泉池。这是一处自然的百叠水瀑温泉领域。我的声响弄得很大，导致在闪闪灼灼的波光浪涌里，发出了一声声“哦儿，哦儿”的尖锐警戒声。我非常熟悉这样的声音。我立即把头埋进水里，鱼一样滑向了水池的边沿。我如一块顽石，冷、静下来。不再打扰这一方宁静。不一会儿，在一片星光照耀下的温泉乡里，便发出了一声声清脆的“啾啾，啾啾”的鸣唱……

就在那一刻，我的心中涌动着一种莫名的东西，差一点搅出了我的泪水。“啾啾，啾啾”的清鸣之夜，渐渐幽静而深邃起来……