清凉古寺探秘：古代文化的遗产

常州老城南，京杭运河畔，一座千年古刹---清凉禅寺，巍巍然于南北大通道和平中路西侧。

关于清凉禅寺，来自官方的介绍：

清凉禅寺，始建于北宋英宗治平元年（1064），由常州籍枢密副使胡宿请额所建，初名报恩感慈禅院。原址在城东南3里处，延洞云深禅师为开山祖师。南宋理宗淳祐八年（1248），常州郡守李迪为祀胡宿，在寺内立胡文恭公祠。元末寺与祠俱毁。明成祖永乐元年（1430），报恩寺始移建于现址。明代宗景泰五年（1454）礼部尚书胡滢因念祖先胡宿曾任端明殿学士，且有祠在寺内，遂奏请朝廷改报恩寺为端明寺。

光绪三十年（1904）复名清凉寺，该寺在草创时规模并不大，但由于僧人“道行超卓”，乡里闻名。北宋大文豪苏轼寓常州时常住清凉寺与寺僧谈经论法，寺壁题诗甚多。明永乐时重建后，寺院规模渐臻宏伟。明正统六年（1441）在无一聚禅师主持下建大雄宝殿。清康熙年间重建大悲阁和藏经阁。嘉庆二十二年（1817），两阁毁于火灾。道光四年（1824）邑人石庆山集资重修山门、佛殿。咸丰十年（1860）又毁于战火。后住持静波禅师在废墟上相继建成大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂、禅堂、法融堂、海镜堂、大悲阁、荷花厅等殿堂楼阁300余间。自光绪二十年（1894）动工，至民国初年竣工，历时十余年。建成后规模仅次于天宁寺。

1947年住持为果根，后为雪烦。1949年后为玉泉，1952年为太成。“文化大革命”期间遭严重破坏，党的十一届三中全会后，落实宗教政策，部分单位陆续迁出，政府拨款修缮。1982年列为江苏省文物保护单位。1983年起常州市博物馆移驻寺内。1996年市政府决定清凉禅寺房产分期腾让，并成立清凉寺修复办公室，现已部分恢复开放。

记忆中90年代初，在清凉寺参观常州博物馆的展品。这座古刹，常往拜佛，工作人员的面孔都很熟悉。

冬日的暖阳下，骑上车子，去看看怀苏亭吧。

据苏轼年谱676页记载：1085年五月甲辰纪事，访胡武平功德院，乃武平创造。胡武平即胡宿，清凉禅寺的创造者。900多年前，东坡有到此处，和禅师论佛，留诗。

东坡与清凉禅寺的结缘，让这座古刹有了更多的色彩。为了纪念东坡，建有怀苏亭，位于寺庙北侧放生池畔。放生池，锦鲤，乌龟，喷泉，假山，老树，被园林设计师，工匠们错落有致的安排的恰到好处。每个角度都是一幅绝好的画面。

五月间，苏轼调任汝州团练副使未赴任，上表乞常州居住。在常州，邂逅孟震。五月二十七日，苏轼与震同游常州感慈报恩僧舍，有诗。赠报恩长老诗。

作品：《与孟震同游常州僧舍三首》（此诗见《苏轼诗集》卷二十五。）《赠常州报恩长老二首》（此诗见《苏轼诗集》卷二十五。）出处：孔凡礼《三苏年谱》（北京古籍出版社2004年版）第1593-1594页

与孟震同游常州僧舍三首 其一 （1085年5月27日） 北宋 · 苏轼

七言绝句

年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。

忽见东平孟君子，梦中相对说黄州。

其二 （1085年5月27日）

七言绝句

湛湛清池五月寒，小山无数碧巑岏。

稚杉戢戢三千本，且作凌云合抱看。

其三 （1085年5月27日）

七言绝句

知君此去便归耕，笑指孤舟一叶轻。

待向三茅乞灵雨，半篙流水送君行。

赠常州报恩长老二首 其一 （1085年5月27日） 北宋 · 苏轼

七言绝句

碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。

其二 （1085年5月27日）

七言绝句

荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。

凭师为作铁门限，准备人间请话人。

苏轼元丰三年至七年（1080-1084年）被贬黄州团练副使期间，孟震为黄州通判。东坡在黄州时虽为罪官，但黄州知州徐君猷和通判孟震不仅没有趁机对东坡落井下石，相反，二人都对东坡礼遇有加，都和东坡成了好友。东坡1081年作的《定风波》就可见：

定风波·两两轻红半晕腮

北宋 · 苏轼

十月九日，孟亨之置酒秋香亭。

有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。

两两轻红半晕腮，依依独为使君回。

若道使君无此意，何为，双花不向别人开。

但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。

更问尊前狂副使。来岁，花开时节与谁来。

怀苏亭，和胡文恭公祠亭廊 是连为一体的设计。

在文章的开头，提到清凉禅寺始建于于治平元年，当时担任枢密副使的常州人胡宿请额建造 “报恩感慈禅院”，宋哲宗元祐三年（1088年）胡宿的侄儿胡宗愈请求皇帝将报恩寺作为晋陵胡氏的坟寺。所谓坟寺，即皇室、贵戚、勋臣等大家族为守护先祖坟墓而设置的寺院，可见报恩寺曾作为为胡氏家庙，距离胡氏家族墓不远。

亭廊一体化的设计，巧妙的将崇贤亭，怀苏亭 ，碑刻等结合起来，江南园林的造景在这里得到很好的呈现。

南宋淳祐八年（1248年），常州郡守李迪在寺内建“胡文恭祠”祀胡宿。据咸淳四年（1268年）成书的《毗陵志》记载“胡文恭祠在報恩寺，淳佑八年李守肇祀今釋奠後校官率職長修時事云。” 元末报恩寺与胡文恭祠皆毁，明洪武初古鉴辉禅师当主持时在原址修建，但规模很小，明永乐元年（1403年），报恩寺才移建至今址。寺内仍建胡文恭祠。明代宗景泰五年（1454年）礼部尚书胡滢因念其先祖胡宿曾为宋端明殿学士，且有祠在寺内，于是奏请朝廷改“报恩寺”为“端明寺”，得到景泰帝的批准。明景泰帝并“赐佛经一藏安奉焉”。明万历三十三年（1605年）的《武进县志》地图中，定安西乡图中有端明寺和胡文恭祠的记载。

清朝康熙年间，端明寺重建大悲阁和藏经阁，但在嘉庆廿二年（1817年）两阁遭焚毁。道光四年（1824年）邑人石庆山集资重修山门佛殿。咸丰十年（1860年）因太平天国灭佛，端明寺毁于战火。住持静波禅师在废墟上相继建成大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂、禅堂、法融堂、海镜堂、大悲阁、荷花厅等殿堂楼阁300余间。自光绪二十年（1894）动工，至民国初年竣工，历时十余年。光绪三十年（1904）复名清凉寺。

重修清凉寺胡文恭公祠亭廊记碑刻，地方文化大咖薛焕炳，叶舟谨撰文。

在亭廊中，胡宗愈与苏轼赠诗，次韵诗句碑刻。

胡宗愈，字完夫，胡宿的从子。嘉佑四年（1059年）举进士甲科，官至吏部尚书，谥修简。曾因多次弹劾王安石用李定为御史不合体例，被贬为真州通判。元祐中，官至礼部尚书，迁吏部。善于书法，尝重刻汉石经于锦官（今成都）西楼，与苏轼交好。苏东坡在常州时，多次前往清凉寺暂住。元祐9年（1094），胡宗愈病逝，享年66岁，被追赠为左银青光禄大夫，谥号“修简”。

宗愈闻子瞻舍人有怀居之兴，为短诗戏呈

北宋 胡宗愈

苏公五十鬢髯斑，云衲青袍入汉关。

贾谊謫归犹太傅，谢安投老负东山。

黄岗泉石红尘外, 阳羡牛羊返照间。

知有竹林高兴在, 欲闲谁肯放君闲。

碑刻书写者是常州大学张戬炜教授，原市文广局副局长，同时是一位常州地方文化的资深研究学者和作家，书法水平亦有较高的境界。

次韵胡完夫

北宋苏轼

青衫别泪尚斓斑，十载江湖困抱关。

老去上书还北阙，朝来拄笏看西山。

相从杯酒形骸外，笑说平生醉梦间。

万事会须咨伯始，白头容我占清闲。

胡宗愈与苏轼关系非常好，苏轼曾经与胡宗愈有一起归隐胡宗愈老家常州的约定。

根据“玉堂制草”一词推算，本诗应作于元佑元年-三年（公元1086-1089年）。苏轼时任翰林学士、知制诰，而胡完夫为中书舍人。正是两人玉堂制草、掌内外制之时。根据诗题，苏轼与同在宫中起草诏书的好友胡完夫约定，将退隐之地定为完夫的故乡常州（宋时阳羡亦属常州）。本诗即为两人面对宫门畅谈后，苏轼所作。

次韵完夫再赠之什，某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约云

苏轼（宋）

柳絮飞时笋箨斑，风流二老对开关。

雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠山。

竹簟凉风眠昼永，玉堂制草落人间。

应容缓急烦闾里，桑柘聊同十亩闲。

1100年，苏轼在海南儋州获得大赦，虽然此时胡完夫故去已然有7个年头，但苏轼依然坚持着回到常州。是怀念胡完夫吗？是希望全了十几年的庐里之约吗？

晋陵胡氏，名门望族。清凉禅寺亭廊的重建，胡氏后人功不可没。

亭廊中的碑刻

亭廊尽头是僧人寮房，有楹联：脉系华林三公毗陵添胜，根植常郡六俊江左称雄，眉批 ：崇贤。

撰联者 薛焕炳，书者，张戬炜。薛焕炳，常州地方文化研究大咖，有很多地方研究著作，是一位了不起的学者。

放生池，也是一道风景。

这几座有点残破的老房，已经危旧，被围挡了，有待拆修。

前佛协会长赵朴初联：纵横十笏谈经地; 烂熳千花选佛场。

清凉书院的墙壁上有苏轼寒食帖，赤壁怀古，黄山谷松风阁等碑刻

清凉书院

在西南侧，有一飞檐四柱石亭子，护佑一口老井。柱子两侧楹联：飞天外以为霖功舟穹宇，潜渊泉而护法泽*清凉。眉额：护法龙王尊神

大雄宝殿、天王殿、藏经楼、大悲阁，法堂、海静堂，禅堂等一字排开，颇为雄伟。

清凉寺，一座有故事的禅寺。

一曲 一蓑烟雨任平生 的配乐，剪辑一段简单拍摄的短视频。