引子

我从小就知道有个“阳历年”，但是我也知道，这不是过年，虽然不是过年，但是好歹也算个不大不小的节日。等到长大了才后知后觉，大人口中所谓的“阳历年”就是“元旦”呀，元旦这是公历一年的开始，也是很有特殊意义的。

也许很多人会问，咱们为啥会有两个日历呢？我小时候总是弄混，分不清哪是公历，哪是农历，为了好区分，我都是这么去记：月份跑的快的是公历，月份跑的慢的是农历。

每个民族都有自己的历法

其实，每个地方（每个民族）都有自己的日历，甚至有些教义都有自己的日历，比如西方有公历（又称为西历），汉族有农历，藏族有藏历，傣族有傣历，佛教有佛历，道教有道历等等，同时，每个历法都有自己的大年初一，所以也就有了农历新年（春节）、公历新年（元旦）、藏历新年及佛历新年等等，只是有的新年大家接触的多，重视程度高（如春节和元旦），有的新年大家接触的比较少，重视程度低，不了解而已。

两种历法并行制

按理说，一个民族（或者一个国家）只推行一种历法即可，这样方便执行，也不容易搞混（小孩子容易搞混），但是我们就是搞了两种历法并行的制度。

最直观的体现是，在《新闻联播》里，播音员总是先说公历是什么日期，再说农历是什么日期；我们平常过日子注重公历，和别人约定日期，签订合同，考勤统计都是用公历，但是一进腊月就自动转换成农历，孩子隔几天就问，今天腊月初几啦？但是元宵节过后，当人们回归工作状态，大家又会约定俗成般地放下了农历，纷纷回到公历表述中去；有的人过生日用公历，有的人过生日却又用农历过，也不知道谁过得是正确的了。

那为啥我们非要搞两种历法并行呢？只推行公历或者只推行农历不好吗？不好，至于原因，那这就是小孩没娘，说来话长了……

农历源远流长

在过去封建社会的几千年一直，我们是农业社会，自然也一直推行的是农历纪年法，而这个历法通过这么几千年的演化和修订（如《黄帝历》《太初历》《大衍历》《授时历》等等）已经比较符合生产和生活实际，按理说，一直就这么用着也无妨。

但是，世界总是要发展的，也总是需要和世界接轨的，而外面的世界由于欧洲列强的殖民活动，公历（西历）是先进的代表，全球已经遍地实施公历（西历）了。

公历的由来

随着清政府的倒台，废除推行了几千年的农历，和世界一样推行公历（西历）在当时的革命党人眼中是推翻封建社会的最重要象征。

1911年辛亥革命后，孙中山先生自海外返回中国，就历法问题，他说：“现在推翻专制政体，改建共和，与从前换朝代不同，必须学习西洋，与世界文明各国从同，改用阳历（公历）一事，即为我们革命成功后第一件最重大的改革，必须办到。”

同时，大量资产阶级革命者曾留学日本，他们认为日本采用公历是其改革成功的重要保证，中国也应如此摆脱农历对中国社会的束缚，因而，当时的领导阶层对公历大加推崇，并认为既然日本可以推行成功，那么我们也可以推行成功。

1912年1月1日，孙中山先生在南京就任临时大总统，之后就发布了一道《改用阳历令》，宣告“中华民国改用阳历”，由此拉开了公历在中国推行的序幕。

但是，临时政府忽视了几千年封建统治的影响力，改行新历的做法过于急躁，《改用阳历令》颁布后，招来了不少反对的声音，普通老百姓不认可这个公历，即便是支持孙中山的江浙商人们，也以“改历仓促”为由，坚持用农历作为核对账目的日期依据。

两次强行推行公历均告失败

北洋政府统治期间，袁世凯还计划废除中国农历新年，要求在公历新年那天，所以商铺必须关张休息，而在农历新年那天则不能进行任何庆祝活动，否则予以罚款，但是大家冒着被罚款的风险也要在公历新年那天坚持营业，在农历新年那天张灯结彩，大肆庆祝。

最后，没有办法，北洋政府只能采用了折中的办法。在新制定的历书中，既标注公历又标注农历，在公历下附星期，农历下附节气，这样既推行了公历，又没有废弃农历，实行两种历法并行制，政府机关和学校报社用公历，老百姓过日子、过节用农历（和现在有点相似，但是不一样）。

时间到了1928年，南京国民政府（蒋介石）成立后，为了让公历成为全国通用且唯一的历法，决定停止公历农历并存的局面，强势推行公历（蒋介石早年留学日本，日本改行公历的政策让蒋深感赞同。蒋介石妻子宋美龄从小接受西式教育，她也支持推行公历）。

于是，国民政府宣布“自1929年1月1日起，全国使用公历，废除旧历，禁过旧年”，政府不再编印农历，对于民间的农历予以查禁销毁，各类书籍、材料中不得再出现公历与农历共同标注的现象，甚至将端午、中秋等传统节日简单粗暴地一并废止，鼓励老百姓们在公历新年（元旦）用庆祝春节的方式进行庆祝，至于春节就不再庆祝了，可想而知，这个政策弄的民怨沸腾，民心尽失，也加速了国民政府的倒台。

推行公历，保留农历

在新中国即将成立前夕，就建国后采用何种历法在中国人民政治协商会议上进行了讨论。大家一致认为，我们应该顺应世界发展趋势，采用世界上大多数国家使用的公元纪年和公历。但是，大力推行公历的同时，国家也照顾了大家的习惯和对农历及农历节日的感情，农历没有被废止，而是作为了一直特殊的保留。

结语

推行公历是世界全球化趋势的必然结果，保留农历则是对民族历法文化的深刻眷恋，我们推行公历农历并行制，除了小孩子容易搞混外，其他方面也还好，农历也将一直存续在中国人的文化根脉中，直到永远……