守心为笔，绘法之章｜沉思录

海剑

1

余常觉己性与今职弗契。昔者，年少梦为典籍守吏或书肆货郎，冀可尽览群籍。及长，志于为学究，欲传己意慧于众。然命运弄人，终入此职。遂日对诸色之人，理冗繁公牍，赴无尽会集。幸赖业余寄情于文墨，暖吾身心，亦为持志之由。

自庚辰年涉影视文墨之域，剧本之创实始于甲申。所以兴创作之意者，盖因诸体文墨皆尝试，自忖根基已固，可赋字符以灵动之形。且阅历渐深，于宏大构念及叙事之技亦有心得。遂敢迎新战，欲融才学与阅历于剧作之中。

廿余载间，余遍探诸般文式，短章、杂论、散记、诗赋、剧戏咸有涉及。务于各域求独韵之风。此般经历，累厚积之验，炼精妙之技，为剧作夯坚实之础。

亦知剧作非独恃文墨之功，尤需洞彻人性。余之生平，波折屡经，遂益解人性之微。能察人物幽情之变，绘其性灵之态。此深悟人性之事，为塑鲜活人物供丰饶之材。

且明优剧之作，需具宏阔构思与叙事之能。往岁十余载，余屡自策励，构繁巨之故事框架，习诸般线索情节之交织，于紧促叙事间保连贯吸睛之力。经恒练省思，渐得驾驭此能之要。

故当决志投身剧创之时，心盈自信期待。信凭往昔所铸之功、人性之悟与叙事之能，可迎新难，于影视剧作之途渐行渐远。冀融文墨与阅历于每剧，成动人心弦、启人深思之作。

虽世务纷纭，境迁多变，然难灭心中本真与追求。恒信阅、思、创之事，可护养精神家园。此求知慕慧之心，使余若勤耕之农夫，不舍昼夜。往昔笔耕于纸笺，今则挥毫于数界。苟离此精神劳绩，如农夫失其田亩，虽临新境，亦感无依之惘然。

顾此多年劬劳，知尚有诸多益事待为。然世之局囿，难兼诸事。当醒觉世有常道，人有定轨，痛、孤、无奈皆生命难避之境。无论何择，己命之苦厄，终难假手于人。余自是余，他人自是他人。此悟使余愈欲与人分享己之所得。

故甚望传有值之物，以文墨思绪，启人灵慧，助其于纷扰世中觅得精神幽栖之所。

至于缘何坚执于文墨之事，余亦难述其详。或于己构之文界，方得真我，觉未迷途。每击键成字，落墨留痕，若忠犬循迹归巢，于此文界，可暂忘尘嚣纷扰，得内心宁谧。于此间，可自由擘画来日，筹谋远图，若诸事皆在吾掌。文墨之事，于余而言，不独为表意，更为心灵归处，灵魂寄托。

亦知当今之世，复杂多变，“名可名，非常名” 之理犹存。方处人治向法治转捩之际，艰难困阻，法纪之立善，需众志协心。

常闻文士有疏政治之言，云不欲涉之。然于吾国，政治非遥不可及，实与生活密迩相联，无所不在。政治非独存于官府政令，亦渗于日用诸般。人皆政治之载，唯所承有别。

现实之中，政治之影，遍于教、医、业、治安诸域。其策之微变，若蝶振翅，引连锁之应，生 “蝴蝶效应”。此效或致世之波动，扰众人之生。故不可漠然处之，当积极与焉，察其动态，解其策意，以善握己运，助世之进。

今之文人，其生活与创作之态已变。或退于宏史叙议与公域论谈，或入于权资之畔。或扬己见于高谈，或索灵感于琐常。或为潮之代言，或于逸境取材。诸般文人，皆已入后现代之流。

于余而言，多途可选。或施神秘之笔绘世，或抒纯挚之情表意。然余已失此创作之欲与心境。于余，文墨若抗争，若自诘之程。常与己心激辩，若战无休。此挣扎省思，乃创作之源力。

2

于余观之，杰才之作家，必有盛烈之表达欲。若心无此迫切之念，欲与人分享见地、情思、所察，其作恐囿于自娱。真优之作家，恒怀以文呈心界于读者之望，欲读者感其情波，悟其思深。此表达欲，非独自我表陈之需，更为构心灵之桥，使读者于阅中起共鸣，感文字后之力量温热。故作家之表达欲，乃创作之驱力，亦连作者与读者之纽带，赋创作以深义远值。

经载之劳，余著述颇繁，后涉影坛创作。于余，此乃表陈己意之新径。影者，艺之形也，亦强传之媒，可播散特定之思于广众。每影皆有独明之思系，其所崇之念，乃剧作家于创时所定塑。

人富情思，需觅途以表传。画者以绘，歌者以声，乐者以音，剧者以本。剧本者，影之魂也，亦剧作家心界之直呈。若剧本难抒作者情思，即失存之根义。且为传思，无需全备，过全则失焦。如古人云，见多面则如无所见，难留深刻痕印。

然需申言，述事乃小说家与剧作家之基技。作家之思、念、好，乃至癖性，皆隐于所述之事。影视之语，虽非说理性，然剧作家非无己思，亦会于作中融情表意。诸剧作家皆于其作倾个体思素，融独见深思于叙事之中。借此，剧作家述引人事，亦传其于生活、世情、人性之悟解。

以余屡修之电影剧本《捕中捕》为例，其情节简而富剧力，蕴深旨。述二属别部、负殊命之职检察官事，彼于逆境临峻择。一为资深者，主批捕事。然其女遭挟，匪迫其违法，遂于情、理、法间忍痛抉择。一为性显者，于婚前陷罪案，成嫌犯。其将何破困证白？二检察官未觉命运已交缠。本为捕者，今成被捕；原执逮捕之职，今临被拘之境。命运逆转，将何展之？绝境之中，同为僚友，共兴绝地反击……

此乃故事要核。然此剧欲传之核旨为尊严 —— 生命之尊。人失自由，则失尊严。二检察官于失自由尊严之险，其斗非独为正义。实尊严之题，几贯余诸体创作，于剧、说、散文之中，皆有探论。

《捕中捕》等作之灵感构思，于心中久酿。余深索于错综世中，生命之值究在何处。现实之中，有位有权者，常忽生命之贵，蔑人之尊，乃至临渊。新世纪来，见罪官被刑者渐增，如胡长清、成克杰等。此辈昔日显达，岂真不知生命珍、贪腐害？岂未鉴前人之覆辙？

察此辈所为，深感人性之弱。似难御欲诱，终致惨果。此官本当为世范，缘小癖而纵己，致难挽之后果。皆令人震惋。

人皆潜欲，此人性之常，无可咎责。然要在制驭得宜。小癖非必恶，然无度则致祸。贪腐者事，警吾辈常醒，勿使小癖成堕落之端。

人皆当自省，于欲诱前守理，于常日养德自制。唯此可免蹈覆辙，于复杂世中守己则线。人性之弱非不可胜，要在有坚毅之志与慧心以应之。

人性于挑战前常显脆弱。一生之中，诸般欲念纷至，世又多诱。于欲诱夹攻之下，能制行抑欲，乃定人生轨迹之要。

昔哲培根云：“知识即力量。” 此论至今犹有远响。理想、信念、意志、人格，皆赋吾辈无形之力。然亦知无知与失德亦有巨力，或为毁力之极。不珍己富者，常乱序虐善。或于诱前失我，为悖德违法之行，终入险途。故育正观坚念，于诱前醒神，乃人皆需对之课。唯此可于多变世中守心宁和，向光明善境。

古人云：“羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性真，觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可乐，则圣境自臻。” 此训示生活真意：安守本分，可得安然。

于余之影视作《正义使命》等，生死、尊严、自由诸念，伴余之思，为创作要驱。每情节构思，角色塑成，皆受此诸题深染。余欲借此作，探揭人世基要之值，及其于现实之纠葛冲突。

3

昔有文魁留语发人深省：作家心属一方土，血中即流其神与启。此启神凝为其毕生表意之符。其作所传，乃善抒心灵情美之语。非取自世文潮或旧籍，乃得于寒暑之间，葡原雪岭之域，汲文之力与志。唯深眷心属，其文方从容有韵，独具魅力深蕴。

昔时，余常览此语，细品其味。其文若有神力，触吾心魂，使余深思。余常自问，吾心所属之土安在？血中所流之神何存？于此土所传之启为何？

每览此语，咸感共鸣，若其诉吾心之求。余遂省己之生，思己欲之活式与值观。渴觅安心灵之土，寻沸血之神。冀于此土得独启，获引航之力。

遂深读其文，欲求其解。望借此文，觅心向之所，安灵魂之居。期于彼土得净心之力，升灵之启。

此中，余屡省过往，思将来。盼依此语，得真属之地，宁心之归。欲于其土觅沸血之神，升灵之启。

数载已逝，此语犹铭于心，为余前行之驱。余仍觅其土，求安心灵之所。仍思吾心所属之地，血中所流之神，及所传之启。

于余廿八岁时，入司法之境，自此未离正义法纪之土。自懵懂少知，渐成精刑律之职检员；自热血青衿，转为有建树之学者；自怀文学梦者，长成作家剧匠…… 历廿余载，经挫难无数，方至今境。此长岁之中，身畔人事皆与法司相系；所作诸文，亦与法司紧连。吾之思式，无论工作生活，皆受法纪法治深染，此敬已融血脉。此情此念，于影视创作亦得彰。

有友问余：“日对诸般罪者，见诸多阴面，负能盈目，君心何能善保？” 余亦屡自诘。诚答此问，虽目睹人性暗隅，然心中暖阳未灭，犹温如初。

剧作家亦如说家，可寄归属感于一方土。于余而言，此归属感现于传守法治之神。史训在前，国与民之痛历，犹若阴翳覆心。知国无法治，难臻盛昌；民之尊严、自由、福祉亦无所依。

余所以屡言 “作家心属之土”，因于创作《捕中捕》等作时，愈觉身为司法系作家，华年才学皆与职连。亦如说家，有己所属之土。于此土，血中流其神，传其启 —— 法治进程之迂而韧进，法治精神之传续。其中，检察官之角愈重 —— 彼为法与正义之守者，卫世之公平正义，保众于法治荫下享尊严自由。

于余职涯，幸访数百检察官，皆言能为中国法制建献力，荣且傲。此辈尽心力卫法之尊，于弱者、害者、嫌犯、囚者，皆护其尊。于彼而言，法非独职，更为深植于心之信。

此检察官众，乃余同行，亦为手足。缘彼之存，使法条文程有温有情。于廿余载检察岁月，余恒怀激情，若火山之涌，切欲示读者观者法后之秘事。

虽往昔有《正义使命》等多部影视作，然《捕中捕》等之创，方启余于法土影视创作之幕。于法治大业，余之所为，若初植之苇、蒲、花，唯始而已，尚有诸多事待述，篇章待续。故诚望更多作家入法制题材创作之伍，共助法治，续新篇，使法之光辉愈灿。

虽吾国市经数载，然民主法治之路犹漫且艰。官场非清贪之戏场，乃诸力纠葛之台。世亦非乐土，贪腐反贪之战，任重且久。余之创作，非独呈诸力之争、冲突矛盾，亦深掘人性之沉与挣。若非如此，文失与时代语之望，失握世史之能，失德担之勇，失法之精蕴。

于复杂世中，需多思省，多智勇以应诸难。唯此可促世之进，成民主法治之标。余之创作，非独表意，更为引读者之思，激世之省，推时代之进。唯此文方有值有义，可与时代语，握世史之脉，担德法之责。

惜余周之专事法治反腐题材创作者，常乏对官场深察，徒于抽象臆造。致创中屡自复，难破旧框。有象可察，其塑人物常简为正反。正者行类同，围廉洁公正，若好人好事之述。反者皆绘为贪恶，似唯恶事可为。

然不可预断官场，仅恃采材为源。需深味官场甘苦，方得绘其真貌。于余，官场非独生活一部，已成职涯全体；非独材源，已入亲历情印。唯入人物心界，触其魂本颤栗，自民、英、社诸角深省，方可得精准之表。

需面真官场，析其弊入里，亦善解其中人物。唯此可克创作之单弱，免陷浅陋德评。今之艰任，乃于叙式、构、内涵掘上精研，非止事之摹写。需深研探，掘官场后之深社题与人性繁，成有深广之作。

余能书者何？为作家编剧，知唯绘己熟之生卷。渴示吾辈之态，述心属土者之事。望以笔传其情、历、梦。

善题可引共鸣，巧思能令人目亮，佳事可入人心，善叙使诸般生动感人。此皆余创作所逐之标。恒信唯恒努探研，于守 “心属之土” 之创中，渐近 “三好” 之境 —— 善题、善思、善事。

然亦知成此非易。虽距此标尚遥，然未弃努力。每下之字，皆为求志与爱生之现。余将续于创作之路，不止前行探研，冀终至彼善境。