冬藏的秘密：理解其深层内涵与静动平衡之美

“冬藏”是什么意思？藏什么？如何藏？我们不妨借鉴并汲取古人的智慧，看看太史公和《黄帝内经》怎么说。

《史记·太史公自序》曰，“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也”，太史公这句话总结了大自然阴阳消长的变化规律。这一规律不仅适用于农事的四季变更，也同样适用于顺应自然的养生之道。

被誉为“中医四大经典著作之首”的《黄帝内经》有专门关于四季养生的论述，其中关于冬季养生有下面这段话：

“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。” 《素问·四气调神大论》

所谓“冬三月”，是指从农历“立冬”之日起，经过小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，一直到第二年立春前一天的这段时间。《黄帝内经》关于“冬三月”的这段话总体比较浅近易懂，但下面几个词语解释一下也许会使理解更加顺畅：“坼”（chè），裂开；“伏”和“匿”都表示隐藏，如词语“潜伏”、“隐匿”等；“亟夺”，快速不断地失去；“痿厥”（ wěi jué），肢体弛缓、软弱无力的病症。

这段话的大意是：冬天的三个月，是生机潜伏，万物蛰藏的时令。当此时节，水寒成冰，大地干裂，人们应该早睡晚起，待到日光照耀时起床才好。不要被妄念所惑而多劳，轻易地扰动阳气，要使神志深藏于内，安静自若，好像有个人隐秘，严守而不外泄，又像已经拥有所渴望的东西而把它密藏起来一样。要避寒取暖，不要让皮肤开泄而使阳气不断地损耗，这是适应冬季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了这一方法就将损伤肾，使提供给春生的条件不足，春天就会出现肢体弛缓、虚弱无力等各种病症。

冬季是自然万物闭藏的时节，人体的代谢相对缓慢，也应顺应自然，做到“冬藏”。所谓“冬藏”，就是指人到冬天，应该养精蓄锐、护守阳气，以利来年应对春生、夏长、秋收的人体需求。“冬藏”，体现了“天人相应”的中医文化养生原理。

“冬藏”应如何藏？我们不妨以《黄帝内经》的论述“无扰乎阳”作为基本原则。冬季是夜长昼短、阴盛阳衰的季节，人体必须守护、提升阳气，才能保持阴阳平衡。所谓“无扰乎阳”，意为不要轻易地扰动、损耗阳气。具体表现为：

1. 睡眠：早卧晚起

“冬藏”，应该适当增加睡眠时间，提倡适度早睡、多睡、晚起，“必待日光”，不妨睡到东方泛白、晨曦载曜才起身，追随太阳，从大自然中获取阳气。

2. 饮食：多温少凉

“冬藏”的饮食原则是“养肾防寒”。肾是人体生命的原动力，冬季要选择具有补肾助阳作用的饮食，宜多食温热性质的食物如羊肉、狗肉、糯米、韭菜等，水果如大枣、桂圆、荔枝等，调料如葱姜、辣椒、肉桂、花椒、胡椒等，并注意“少食咸，多食苦”，以增强机体的御寒能力。民间有"冬令进补，三春打虎"之说，老年人冬季适当滋补调养（以食补为主，适当服膏方等），可保健强身，起到“治未病”的作用。

3. 起居：保暖防冻

“冬藏”的起居环节要注意保暖防冻，对于老弱者更是如此。严寒天气容易使人患上风寒感冒、风湿骨痛、心血管疾病等，因此应该重视随气候变化而加衣。老人尤其要注意头部、颈部、背部和足部的保暖，寒天腊月戴上帽子、围上围巾、加上背心、睡前泡脚、多晒太阳等都不失为防冻护阳的良好举措。

4. 活动：缓而不烈

“冬藏”，并不意味着冬天完全不活动，俗话说“冬天动一动，全年少病痛”，足以说明冬季适当活动的重要性。冬季活动同样要遵循“不扰乎阳”的原则，应选择低强度的有氧运动，如步行、慢跑、太极拳、广场舞等，不能骤然剧烈运动，避免大汗淋漓，以防损耗阳气。高龄老人力争生活自理，并从事一些自己感兴趣的轻微活动，如阳台种花、庭院漫步、下厨掌勺、走门串户等，也不失为适当的冬季活动方式。

5. 情志：平而不抑

“冬藏”在情志方面表现为“平而不抑”。所谓“平”，指心态平和宁静，及时调摄紧张、焦虑、暴怒等不良情绪。冬季万物肃杀、草木凋零，容易使人情绪低落、见物伤怀，甚至引发抑郁症。所谓“不抑”，即处事积极乐观，培养多种爱好，多与友人交往，善于发现趣事而开怀大笑，以克服抑郁情绪。

总之，冬季是一个闭藏的季节，也是人们保养的最佳时机。蓄势待发，冬季养生直接关乎来年春生、夏长、秋收的质量，在四季养生中显得尤为重要。

最后请大家欣赏唐代柳宗元和清代郑板桥的两首古诗，领略古代诗人在天寒地冻、大雪纷飞的情境中保持“无扰乎阳”的平和、清孤、宁静心态。

江雪

唐 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《山中雪后》

清 郑板桥

晨起开门雪满山，

雪睛云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，

一种清孤不等闲。

（全文完）