国学经典中的智慧之眼：详解“眼观六路”

众所周知，本文是读書心得与闻道感悟。与國學和中毉文化爱好者有缘，与毉疗无关。

國學经典与中毉文化中的“心灵之窗、智慧之眼、灵魂之目”，都是对眼睛的称谓。

透过人的肉眼，只能观到三维空间，能看见的距离、范围相当有限。太远与太近、太大与太小、太黑暗与太刺眼，非肉眼所能适应。可如今的國之重器、中國“天眼”（射电望远镜FAST）却广大悉备，其大无外，其小无内。故有天网恢恢，疏而不漏之说……

佛學《金刚经》中，有五眼六神通的说法。五眼是指：“肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼”。其实还应有“道眼”。六神通包括“天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通与漏尽通”。

肉眼观世界，都是奔名逐利；天眼观世界，尽是六道轮回；法眼观世界，皆是因果相应；慧眼观世界，全是心生虚幻；佛眼观世界，满是慈悲心性，道眼观世界，却是自然天成。

肉眼观世，陰陽之相；炁血濡养，三维限制；大小远近，视力受限；难离短视，一叶障目；肉眼凡胎，见物生念；人有六根，必生六觉；身为物根，身尽情理；心为命根，心存道理；性为德根，性存天理；福祸无門，惟人自招；人生一场，到头空空；赤裸裸来，赤条条去；生不带来，亖不带去；不去奔名与逐利，绝了人情总无事；

天眼观世，内视透视；遥视微视，多维广视；内景隧道，返观照察；天目穴通，一道灵光；天眼之下，六道轮回；生生不息，轮回往复；人这一生，不大一会；天道无亲，常与善人；生老病死，谁能幸免；天网恢恢，疏而不漏；行有不得，反求诸己；读经典書，明世间理；學真本事，过好日子；万里长城今犹在，谁见当年秦始皇；

法眼观世，因果不虚；法眼识根，广大神通；世间万物，因果交织；若种其因，必结其果；因果相应，明悟真谛；相应法門，各得道果；因果报应，谁能幸免；自作自受，不作不亖；因果循环，报应不爽；欲度众生，须证法眼；术法有限，心法无限；以无为心，行为有法，无象之美，万象皆藏；心胸宽广坦荡荡，心怀鬼胎常戚戚；

慧眼观世，不见众生；慧眼通观，宇宙真相；慧眼识才，妄欲空幻；物欲贪欲，情欲性欲；人之妄欲，欲壑难填；人生梦幻，转眼百年；如驹过隙，弹指之间；患得患失，自寻烦恼；分别执着，心生心灭；人有和相，万物皆亲；随心随性，顺其自然；自然而然，任其自然；缘来缘分，缘去天分；树死还可观年轮，人死灰飞如灯灭；

佛眼观世，慈悲为怀；佛眼神通，文武双全；大彻大悟，普度众生；佛光普照，心无障碍；人生如梦，梦幻泡影；人生苦短，三万来天；五蕴皆空，度其苦厄；六根清静，方能自在；明心见性，修为觉悟；应无所住，而生其心；唯有放下，远离烦恼；情绪干净，一心不乱；一切法中，佛眼常照；以空为用谓妙用，无心可用谓大用；

道眼观世，顺其自然；闭目冥心，回光朗照；摄神以归，受物以虚；识神一冥，元神当家；元精发动，元炁生发，三华聚顶，五炁朝元；一灵性光，金光大道；人之身體，心性载體；道在人性，體现为德；尊道贵德，道生德养；天地人合，三才之道，身心性和，三根之德；道德人生，六六大顺；顺应三才合和道，修养三根合和德；

六眼六通，神通之力；肉眼天眼，慧眼法眼；光芒四射，不离佛眼；道眼法門，六眼之通；出生之前，九窍不通；入世之后，一窍不通；五官九窍，通一炁耳，人活口气，炁绝身亡；家大业大，难受五福；富非三代，穷非百年；正心正念，有正能量；正相和相，正和善相；和炁致祥，乖炁致异；睁眼除了生与逝，闭眼哪还有大事；

以上纯属个人观点，仅供國學与中毉文化爱好者参考