发表时间: 2025-01-14 17:12
“乾隆?他爷和他爹都把路给他铺平了,他什么也没干成,就是一个王八蛋!”
著名教育家、作家兼学者的易中天,在一次学术演讲上直接公开“批评”乾隆皇帝弘历,在他看来,乾隆一无是处,在位60年什么也没干,甚至还没一个县长的功劳大。
此事过后,一位自称是“爱新觉罗”后裔的人士将他和这样的言论一齐投诉到了有关部门。
那么,易中天既然饱含学术,为何会在公共场合如此“批评”乾隆皇帝?这位“爱新觉罗”后裔又为何要起诉易中天?
2020年,一位自称是“爱新觉罗后裔”的男子向有关部门发来了一封实名投诉信,信中他提到,“易中天先生公开侮辱我祖先”。
据悉,这位名叫爱新觉罗寿赤的男子称呼乾隆为“叔祖”,他在维护乾隆名声的同时,还提到了乾隆的诸多功绩。
而这件事发生于几天前的一场学术论坛上的一场演讲。
当时,易中天向参加座谈的所有人讲解自己对历史的理解,在讲到“中国落伍于世界的历史原因”时,他提到了“乾隆皇帝”。
他说:“乾隆皇帝60年没干好事,他就是个王八蛋!我不知道为什么还有人要歌颂他。”
此话一出,迅速引发了众多历史爱好者的讨论,他们在线上论坛据理力争、各执己见,有的“站队”易中天,有的则“站队”爱新觉罗寿赤。
其实不然,乾隆皇帝一生极富戏剧性,他是清朝最幸运的皇帝,也是争议最多的一位。
他的幸运源于他继承了一个由康熙与雍正精心治理的强盛帝国。
康熙扫平三藩、开疆拓土,为清朝奠定了版图基础;雍正推行吏治改革、积累国库,为后继者打造了一个稳定、高效的国家机器。
乾隆即位后,不仅没有经历重大的内部动荡,还拥有充裕的财政支持,真正是“含着金钥匙出生”的帝王。
这样的历史机遇,注定了他的一生少有真正的危机。然而,历史并不总是青睐幸运者。乾隆虽稳守基业,但并未给这个盛世注入更多新的活力。
在康乾盛世的余光中,乾隆显得自信满满,甚至自封“十全老人”,以此标榜自己的十项全能。
然而,这一盛世的光环背后却隐藏着他的种种局限。
在位期间,乾隆主持了《四库全书》的编纂,这无疑是中华文化史上的一大成就。
然而,他同时也以禁毁书籍和文字狱的方式压制异见,将许多珍贵的思想火种扼杀于萌芽之中。
黄宗羲、顾炎武、吕留良等思想家的著作不是被禁毁,就是被删改甚至篡改,以符合乾隆对文化“正统性”的理解。
由此可见,《四库全书》虽然保存了部分文化瑰宝,但也埋藏了许多思想自由的可能性。乾隆的文化治理更多地体现了他的保守与控制,而非真正意义上的开放与创新。
乾隆的文学自负在历史上更是广为人知,他一生创作了四万多首诗,却鲜有传世之作。
后人调侃他更擅长在文物上盖章,而非真正进行文学创作。在乾隆的印章中,“乾隆御览之宝”四字无处不在,几乎所有珍贵文物上都能找到这一印记。
这样的举动并未显示他对文化的敬畏,反而更像是对个人权威的炫耀。文化治理在乾隆手中,逐渐偏向形式化与表面化,失去了推动思想与文明发展的深远意义。
让易中天最为不满的,还要数乾隆对外政策的短视与保守。
在乾隆统治期间,中国正处于与西方接触的关键节点。英使马戛尔尼的访华,原本是一次展示大清国力与文化的机会,但乾隆却表现出极大的傲慢,拒绝接受来自西方的思想与技术。
他坚持闭关锁国的政策,将清朝锁在“天朝上国”的幻觉中,而拒绝与世界接轨。
这一决策直接导致清朝错失了工业革命浪潮,失去了抢占现代化先机的机会,也为后来清朝的内忧外患埋下了伏笔。
另外,乾隆的个人生活奢靡无度,在治理国家方面也常常陷入表面功夫。
他六次南巡以“体察民情”为名,却以巨额开支和铺张浪费为实。
这些南巡不仅消耗了国库,也暴露了乾隆帝国的财政困境。
晚年,乾隆更是放任和珅贪腐,使清朝的官场风气逐渐腐化。他的种种行径,不仅没有为清朝的长远发展打下坚实基础,反而让祖辈的基业逐渐衰败。
清朝从乾隆晚年开始,已经显现出由盛转衰的迹象,而这正是后人对他争议最大的原因。
那位自称满清后裔的举报人士名为“爱新觉罗焘赤”,而且还称呼乾隆为自己的“叔祖”,他认为乾隆是清朝的巅峰象征,其功绩不容否定。
在焘赤看来,乾隆时期清朝疆域达到历史最大范围,平定准噶尔叛乱、巩固台湾以及稳定西藏,都是乾隆的军事成就。
而六十年的和平与稳定,本身就是对一个帝王治理能力的最好证明。
对于焘赤而言,易中天的批评不仅是在否定乾隆的个人成就,更是在质疑满清祖先的整体功绩,甚至伤害到满族的群体尊严。
这一观点也得到了一些支持者的认同。他们强调,乾隆的统治虽没有显著的改革,但维持了清朝的和平与稳定。
这种长达六十年的稳定,尤其是多民族国家的统一,在中国历史上并不多见。
乾隆接手的不仅是一个盛世,更是一个复杂的大帝国。他在军事、行政上的调控能力,使清朝的版图得以延续扩张,这也是历史事实。
然而,历史评价的复杂性在于,不同的人总能从不同的角度找到支持自己观点的依据。
乾隆既有大清盛世的象征性,也有他亲手种下的衰败根源。
他的文化成就与思想压制并存,疆域扩张与闭关锁国交织,个人奢靡与制度腐化重叠。这些矛盾正是后人对他争议不断的原因。
易中天和焘赤的争论,实际上是两种对历史人物不同视角的碰撞。
而历史本身就会受到世人的不同“评价”,这些评价会随着时代的发展而进行变化,在国外其实也有类似的情况,例如在位72年的法国国王——路易十四。
路易十四被称为“太阳王”,是法国历史上最具影响力的国王之一。
他在位长达72年,是西方历史上在位时间最长的君主。
他通过一系列集权改革,巩固了王室的绝对权威,并成功将法国推向欧洲的政治、经济和文化巅峰。
路易十四是凡尔赛宫的缔造者,他将其建成了法国权力的象征,并以奢华的宫廷生活吸引了欧洲贵族的目光,使法国成为欧洲文化的中心。
然而,这种辉煌也伴随着巨大代价。
他频繁发动战争,尤其是“西班牙王位继承战争”,使法国的财政陷入危机。他的奢侈生活和高昂的军费开支,不仅耗尽了国库,还加剧了法国普通民众的经济负担。
此外,路易十四坚持“朕即国家”的专制统治,对宗教少数派的镇压(如废除《南特敕令》)导致国内矛盾加剧。
这些政策虽然短期内巩固了法国的强国地位,但却为未来的大革命埋下了伏笔。
路易十四的一生既辉煌又矛盾。他的政绩将法国推向巅峰,但过度的集权和奢靡治理也使国家背上了沉重的包袱,使他成为后人评价褒贬不一的历史人物。
信息来源:
百度百科——易中天、爱新觉罗·弘历
齐鲁壹点——马上就评|易中天骂乾隆“王八蛋”被举报,仅仅是荒唐可笑吗?
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1671097568059088377&wfr=spider&for=pc