尧舜禹之外的上古四圣之皋陶传奇

贯穿尧舜禹三个朝代的一是治水大计，二是三苗之战，打打停停，终于到禹才算终于打散了，三就是出了一个大牛人皋陶，不仅横穿三代，还被禹定为接班人。

皋陶这个大牛人，不仅是上古时期的重要人物，对后世乃至现代司法的影响都极其深远，担得起与尧舜禹并称为“上古四圣”，不仅如此还被孔子及先贤所推崇！值得我们隆重推出！

皋陶，偃姓（一说为嬴姓），字庭坚， 传说出生于山西洪洞县或安徽六安地区.他历经尧舜禹三个时代，不说别的，光这长寿就不得了啊！

他是上古东夷部落首领，在舜帝时期担任司法官，被后世尊为“中国司法鼻祖”.我们跟着他的脚步在三个时代转一圈！

尧时代：初露锋芒

在尧当家的时候，皋陶虽说没个明确官职，就是部落里一热心肠、有头脑的“智慧担当”。他整天琢磨怎么让大伙过得更好，到处给人调解矛盾，宣扬要团结友爱、互相帮助。一来二去，部落里的人都觉得这小伙靠谱，有啥事儿都爱找他评评理，名气就这么慢慢起来了，给尧管理部落帮了大忙，算是默默打下了一片“群众基础”。

舜时代：专业“司法达人”上线

到了舜掌权，皋陶迎来“升职记”，当上了“士”，也就是部落里的首席大法官，这可是个要紧活儿。

他上任后，立刻搞起了“司法大改革”。先是制定刑法，皋陶提出“天讨有罪，五刑五用哉”。

在习惯法基础上制订“五刑”，即“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻筰，薄刑用鞭扑”，还把法律条文归纳成《狱典》，这是中国历史上刑法的开始。

这给偷鸡摸狗、打架斗殴这些坏事都定了惩罚规矩，就像给部落安上了“安全卫士”，让大家不敢随便乱来。

最神奇的是，他还养了只神兽叫獬豸，据说这神兽眼睛好使，能一眼看穿谁在撒谎、谁干了坏事。每次开庭审案子，獬豸往那儿一站，要是发现坏人，直接拿角顶过去，吓得罪人屁滚尿流。

这事儿传开后，大家对司法那叫一个敬畏，部落风气焕然一新。

皋陶还主张“法治”与“德政”相结合，提出“明刑弼教”，通过五刑的使用去辅助教化民众，引导人们向善， 此外，他还制定了“五教”“五礼”“九德”等规范，以促进社会和谐.

皋陶顺势还搞起了“人才选秀”，不过他选人的标准不是看颜值、才艺，而是“九德”，像什么做人要宽容又有原则，柔和又能有主见啥的。这不就是外圆内方，刚柔并济！还有很多，九条呢，舜就按这个标准挑人当官，部落管理层立马变得杠杠的。

禹时：全能辅助王

轮到禹当老大，皋陶依然是“团宠”辅臣，地位那是只升不降。

大禹治水可是个大工程，皋陶主动站出来当“协调官”。要知道，治水得好多部落一起出力，这家出点人，那家出点物资，难免有扯皮的时候。皋陶就两边跑，苦口婆心劝说，今天安抚这个部落，明天搞定那个酋长，硬是把大家团结得像一家人，让大禹能安心治水。

司法这块儿，他也没放松，之前定的刑法继续用，还时不时给大伙讲讲法治精神，让禹的时代也稳稳当当的。

皋陶的思想为后世儒家和法家思想的产生提供了重要精神源泉，其倡导的德法结合、司法公正、天人合一等理念，对中国古代法制的发展产生了深远影响.

皋陶能成为上古四圣和中国司法鼻祖，甚至被后世的孔子推崇，其留给大家的形象用伟岸形容一点不为过：

第一、正直公正

皋陶作为司法官，以正直闻名天下，其秉持公平公正的原则处理各类案件，在司法过程中不偏不倚，铁面无私，甚至通过“獬豸断狱”的方式来彰显其对公正的执着追求，让有罪者受到应有的惩处，维护了社会的公平正义.

第二、智慧贤能

他展现出非凡的智慧和才能，能够在复杂的社会环境中制定出合理有效的法律制度和道德规范。例如，他架构了中国最早的司法制度体系“五刑”“五教”，将法治与德政相结合，促进社会和谐，体现出其对社会治理的深刻洞察和卓越的领导能力.

第三、德厚流光

皋陶注重道德修养，强调为官者应具备“九德”，即宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义等品德，其自身也践行着这些品德，德高望重，得到了民众的拥护和爱戴，也因此被孔子等先贤所推崇.

第四、忠诚勤勉

皋陶历经尧、舜、禹三代，始终忠心耿耿地辅佐君主，为部落联盟的发展和稳定贡献力量。他在任期间，不仅认真履行司法职责，还积极协助大禹治水等重要事务，不辞辛劳，最终因积劳成疾病逝，可谓鞠躬尽瘁.

所以这么一个牛人就是"中国司法鼻祖"，"上古四圣"，孔子推崇的皋陶！禹还想传位于他，这年龄是不是跟拜登有一比了？可惜没等到，禹后来传位给皋陶的儿子伯益，这是后话了。

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