木水的水族志

一文读懂春节习俗的演变与内涵:26个传统仪式详解

发表时间: 2025-01-04 18:20

一文读懂春节习俗的演变与内涵:26个传统仪式详解

春节习俗,就是春节怎么过,春节时都做些什么?

说习俗就是说年味,年味全在春节的习俗之中。

鞭炮、美食、祭祀、祈福;

窗花、春联、拜年、压岁;

扫房子、穿新装、走亲戚,逛庙会、踩高跷、唱大戏……

所有这些 (一定还有很多没说到的) ,都是中国的春节元素,构成中国的春节习俗。

中国之大,各地习俗会有不同,下面谨以“北方为主”,说说咱们中国的春节习俗:

1、“二十三糖瓜粘”,腊月二十三是小年。

通常,小年被视为“忙年”的开始。这一天也叫“灶王节”。是民间“祭灶”的日子。

这里有什么讲究,有什么由来?

民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天,向玉皇大帝禀报这家人的品行善恶,让玉皇大帝给与赏罚。

因此,送灶时,人们就在灶王像前供上糖果等吃的喝的。

祭灶时,要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,让它不要在玉帝那儿讲这家人的坏话。这体现了人们美好的向往和对神灵的敬畏。(但不知这算不算,把“糖衣炮弹”用到了神仙头上。)

小年到,人们开始忙年。忙活过年的过程,正是表达个传递人们辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望的过程……

小年这天的活动还有,剪窗花、扫尘土、理发、洗浴、吃灶糖、煮汤圆,等等。



2.“二十四扫房子”,霉运晦气扫出去。

腊月二十四 ,掸尘扫房子。这一天是约定俗成的扫除日。

这里面有什么讲头: 民间传说,腊月二十四是“神明”归天的日子。

这样,人间就只剩下一些“值日神”及地主等小神们在看管秩序了; 并且“神明”上天之後,要等到过年时的初四晚上,才会回来。

人们认为,在这段时间内,打扫折腾屋子,翻箱倒柜,尘土乱飞,都不必顾虑什么细节,不用怕哪儿不周到了,冲撞了家中神明。于是,古人就定下,这一天是进行大扫除。

虽说是不怕“冲撞”,但也不是没有一点规矩:

第一,“七扫金,八扫银”。什么时间打扫最好呢,不是七点、八点,而是时辰的第七、第八——午时和未时。

第二,要“从里到外”进行清洁。这个好理解,从里向外清除垃圾,把晦气,霉运,穷气通通赶出去。

第三,“旧春联不留”。新年贴新联,新年好彩头,新桃换旧符。就是要把去年的不好运气去掉。

第四,“破碗不留”。用了一年或几年的碗,难免磕磕碰碰有破损的地方,这时候要果断扔掉。在老一辈人的眼里,碗是纳财之物,如果家中再留着有破损的饭碗,会影响财运和工作运,所以,该扔就要扔掉。

最后还有一说: 尘,陈同音,扫尘就有了“除陈布新”的寓意。把一切旧的穷运和晦气都驱赶出去,统统扫将出去。

3.二十五磨豆腐,年货准备要开始。

一说,豆腐,多福谐音。磨豆腐寓意祈福新的一年,富贵多福。

二说,腊月二十三,灶王爷吃了人们供奉的糖瓜粘,回到天上,向玉帝做了汇报。说了不少凡间一家人的好话,但是玉帝并不完全相信,这天要到天边,向下看看真假。

所以,人们要抓紧表现表现。磨豆腐,又是推磨,又是吃豆渣,表现出很辛苦的样子,让玉帝看到,人间不易,这是多么勤劳能干的一家。

实际上,磨豆腐是过年的需要。因为正月豆腐坊都要关门,提前磨好豆腐,冻起来,以备过年食用。

二十五磨豆腐,我们可以理解为,就是开始准备年货了。

4.二十六去割肉(二十六炖锅肉)。

来到二十六,杀猪宰畜割块肉。准备过年大餐的序幕正式拉开。

像什么,红烧肉、扣肉、酱肉、炸鱼炸丸子、炸馓子排查、腌芥末墩…… 等等,能提前做的都要准备出来。看来“预制菜”,还是很有传统的……

当然,二十六还要注意,做三事忌二事:

——赶大集,采购年货准备过年;洗福禄,里外换洗去污迎新;剃年头,有钱没钱剃头过年;

——不要回娘家。这一天家家都在从里向外大扫除,如果这时嫁出去的“外人”回来,难免会把外面的霉运、浊气带了进来,多不合适;

——不要搬家。平日里咱家有灶王爷庇护,家里衣食无忧。可这时,灶王爷正在天上,向玉帝汇报家人的品行,并求得了玉帝赐福。如果你搬了家,灶王爷找不到你家,就无法把玉帝的赐福带到你家来了。

5.二十七宰公鸡。

中国民谚有“腊月二十七,宰鸡赶大集”。

这一天,家家户户要宰杀自家的家禽,还要赶集、采购。

这与平日里,以“购缺卖余”为主要目的的赶集不同。主要是采买,采买年货。如春联、香烛、烧纸、赠送小孩子的礼品玩意儿、女孩子的各种头花饰物,等等。

6.二十八把面发,打糕蒸馍贴花花”。

二十六、二十七做完了肉食,二十八,开始准备过年的主食了。

——蒸馍馍。二十八这天要发面,准备把初一到初五的主食,都做出来。因为旧俗认为,初一到初五期间都不能动火蒸馒头。

——打年糕。年糕是为春节制作的糕就称为“年糕”,因为“糕”与“高”谐音,过年吃年糕含有“年年高”的美好寓意。尤其,大年初一的早点,人们讲究吃年糕,这就是取其“年年高”的美意。

——贴花花。就是贴年画、春联和窗花。

这里,贴春联的习俗源于古代的“桃符”。

桃符最初是两块桃木板或纸,上面写有或画有神荼、郁垒二神的名字或图像,挂在门首,用于避邪,祈福避灾的;

后来演变出春联,是以对仗工整的联语形式出现,通常写在红色的纸上,并贴挂在门上。

‌ 春联和桃符,承载着古人辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。



7.二十九蒸馒头,炸年货挂灯笼。

——蒸馒头。民谣称“二十八把面发,二十九蒸馒头”。过年的馒头要做成各种各样的吉祥的形状,除了当过年的主食,还要用于过年的祭祖。

——炸年货

——挂灯笼。

70年代的灯笼样子

8.大年三十,熬夜守岁

大年三十熬夜守岁:

一夜连双岁,五更分二天。寒辞去冬雪,暖带入春风。

在传说中,每到除夕,年兽都会出来为害,人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮,吓跑年兽。

除夕夜人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。

除夕守岁是最重要的年俗,在魏晋时期就有记载。

守岁的主要活动内容,就是包饺子。大人们围坐在一起,揉面,赶皮,包饺子;小孩子们跑来跑去,戏耍玩闹,一家人温馨和睦,有说有笑,其乐融融 ……

另外,大年三十还要洗个澡:

——除夕洗澡的寓意“除旧迎新”,来年充满美好。洗去过去一年的晦气,为新的一年带来新的开始。

9.初一拾根柴火带回家。

先说,初一家里拜年,不出远门。

传统年俗中,初一拜年一定是长辈或者左邻右里,一般不出远门去拜年。除夕守岁后,初一早上人们开门互相道贺“新年好!平安吉祥...”。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪祟。

大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。

大年初一的早餐除了饺子,还有汤圆,它的取意是:事事如意,全家团圆美满。大年初一这天,汤圆不叫“汤圆”,叫“元宝”,吃汤圆也不叫“吃汤圆”,叫“得元宝”。

再说,初一拾根柴火带回家。

柴,财谐音,反映人们对财富的渴望和对生活的希望。

——寓意着财源广进,象征新的一年一家人财源滚滚。(注意,捡回来的柴火不要立即使用,要等到正月过后再烧,权当是为了聚财。

10. 初一不扫地,以免漏财运。

这里面有两个说头。

一个是,扫帚星的传说‌: 据传农历正月初一是扫帚星的生日。扫帚星在民间被视为不祥之兆,人们认为在这一天使用扫帚会引来扫帚星,会招致一年的霉运和破财。所以,这天就不粘它了。

‌另一个是,寓意财宝进门‌:如果实在需要打扫,要从外往里扫,象征财宝进门,往里走。至于垃圾,暂时留在家中,初二、初三再去倒掉。

11. 初二回娘家。

大年初二,金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭、西家排酒筵。

正月初二也是拜年,但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家。

回娘家的女儿,必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩。

而且,娘家母亲还要把女儿带来的饼干,糖果之类,分容送给邻里乡亲,以彰显女儿女婿的孝顺……

回娘家,要在娘家吃午饭。

还有注意,新婚女儿回娘家携带的礼品,一定要数目成双成对。

正月初二还是祭财神的日子。这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。


12. 初三早睡不熬夜。

老鼠娶亲的传说——相传,初三晚上是老鼠娶亲的日子。古时候,人们不忍打扰了老鼠的婚礼,于是就纷纷早早地睡了……

不仅早睡,还要在屋角洒落一些米粒、糕饼,供老鼠食用,称为老鼠分钱,表示和老鼠共享一年的丰收。

另外,初三还是中国民间的谷子生日,这一天祝祭祈年,且禁食米饭。

古训说得好: 初一早,初二早,初三睡到饱。联系实际,还是很有道理,你看从三十熬夜到初一初二,已经忙活了三四天,也该休息休息了。春节后面还有不少活动呢!

13. 初四迎灶神,备好糖果求庇佑。

怎么迎?

首先,备糖果,哄好财神,让它高兴到咱家。

第二,叫“吃三样,财神必进门”。

一吃生菜即生财,可以做一道“耗油生菜”;

二吃腐竹即富足,可以做一道“青椒木耳溜腐竹”;

三吃猪蹄寓意横财在手,步步高升,可以做一道红烧猪蹄。

14. 初五赶五穷,打扫房屋祛晦气。

——赶五穷,现在俗称破五,这一天的习俗包括: 放鞭炮、搞卫生、送穷鬼等,目的是祛除不吉利的事物,迎接新年的好运和财富。

——“五穷”是哪些?这还是源于韩愈的文章《送穷文》。

文中提到“五穷”包括智穷、学穷、文穷、命穷、交穷等五种穷鬼。可见,这一习俗表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望‌。

15.初五包饺子,捏小人。

破五为啥要包饺子?就在于吃饺子的“一咬”,把饺子咬破……

为啥要破五?初一到初四,这几天的规矩,忌讳太多。过了“破五”,就没什么忌讳了,因此人们这天吃饺子,放松,祝贺一下。

捏小人——捏饺子,把小人的嘴捏住,寓意将背后喜欢说三道四的小人的嘴捏住,夹住。不让他们再胡言乱语,搅乱大吉大利的新年。

16. 初五开市大吉,祈愿新岁生意兴旺。

初五开市是中国的传统民俗。是指春节期间大小店铺,从大年初一一起关门,而在正月初五一起开市。

选择初五是因为初五是财神圣日,这一天开市必将招财进宝,大吉大利。

17.初六送穷鬼,倒垃圾。

——摆三果,做三事。

摆三果: 桔子——寓意大吉大利;橙子——寓意心想事成;苹果——寓意平平安安。

做三事:放鞭炮,倒垃圾,烧家里的破旧。

18.初七是人日,吃七宝羹保平安

中国民俗认为,正月初七是人的生日。又叫“人日”、“人胜日”、“人庆”等等。

传说,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛、马,第七日造出了人,因此,中国人认为,正月初七是人的生日。

这一天的习俗有:

吃七宝羹,可以是七宝粥,也可以是七菜粥。

七宝粥,由七种米、豆熬制


七菜粥,由其中菜品熬制,一般先将蔬菜煸炒一下


——戴人胜。女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状,戴于头上。也会贴在屏风等处。

——赠花胜。人们制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。

——出游登高。仕女出游与文人墨客登高赋诗。唐高适有诗曰:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡”、“今 年人日空相忆,明年人日知何处?”

——称体重。男女老少这一天都要称称量体重。人的生日嘛,自然要关心一下人的身体情况。

——捞鱼生。南方一些地区,在人日节有“捞鱼生”的习俗。捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”,而且要越捞越高,以示步步升高。也有地方用水果、蔬菜来代替。

——成都有人日游草堂活动。清代四川学政何绍基曾为草堂撰有一联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来”,正是人日游草堂习俗的记录。

专家考证,正月初七是中国传统习俗中的“人日”,是春节系列节日中重要的节日之一。春节人日在中国至少有二千年以上历史。

注意,初七忌一事,这天是互相不拜年的,这天是祭拜祖先的日子。

19. 初八谷日,观天占谷(预估谷物收成)。

中国民间传说,正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一年稻谷丰收,天阴则年歉。所以,这天也叫顺星节。

——占谷。对写有谷物名称的牌位进行膜拜,祈求新年风调雨顺,五谷丰登,岁岁平安。

——顺星。是日晚间,星斗出齐后,举行祭祀仪式。祭祀星君,祈求保佑。

——放生。

20.正月初九:拜天公,祈福求安。

正月初九是玉皇大帝的生日,这天要拜天公,祈福求安。

在这一天,妇女要准备清香花烛和斋碗,摆在天井巷口等露天地方,向苍天膜拜,祈求天公赐福保佑。

21.正月初十石头生日,

正月初十日,是“石头神”的生日,称为石头节,“石磨日”等。这一天人们要祭石感恩。

这一天,不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器。否则会伤了庄稼。

这一天,还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。

抬石头神的习俗:初九夜里,将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上,初十早晨由十名姑娘或男青年,轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地,预示着新的一年丰收;如石头落地,预示着年成不好。

22.正月十一,岳父宴请子婿。

正月十一是“子婿日”。

正月十一这天是岳父宴请女婿的日子,也叫“子婿日”。

“子婿日”的历史渊源。古时候,正月初九庆祝“天公”的生日,排场很大。剩下不少食物,初十接着吃,也吃不完。所以,会留出一部分祭祀完后的食物来招待女儿女婿,作为初二女儿回门的一个答礼。

在这天,娘家人的哥哥/弟弟都会提前出门迎接,以此表示娘家人对女婿的敬意和重视。

正月十一还是“紫姑日”。

正月十一请紫姑。在紫姑日这一天,民间女性会祭奉紫姑,希望通过她的保佑,让自己脱离苦海,平平安安。

紫姑的故事,最早见于南朝宋人刘敬叔的《异苑》,书中记载,她是一户人家的小妾,因遭到原配的嫉妒,在正月十五这天被害死在厕所里。天帝怜悯她的遭遇,封她为厕神‌。

而民间祭祀紫姑,显然并非因为她是厕神,而是因为她代表了深受压迫的女性,被视为是弱女子的保护神‌。

23. 正月十二,搭灯棚。

正月十二的讲头还不少,可不只是搭灯棚这一条。

首先,“十二漏屎”,改食清淡,小米稀饭。

从除夕开始,一直延续到正月十二,人们在这期间大量摄入油腻食物,不免有肚子不适,甚至腹泻。

民间称之为“十二漏屎”。说起来虽有不雅,但看起来,此种情形应该比较普遍,不然不会上升到民俗层次。所以,十二要改吃清淡蔬菜,小米稀饭。

当然,民俗也给“腹泻”配了一个好的象征寓意,曰: “去除去年的不好运气,迎接新一年的好运吉祥”。

第二,十二“老鼠节”,与老鼠斗法。

——包饺子捏老鼠嘴。正月十二这一天,家庭会包饺子,并将其捏成老鼠模样,寓意将老鼠“捏死”,一年家中没有老鼠,充满吉祥与平安。

——早上敲遍墙角旮旯。正月十二的清晨,村民们开始敲打墙角旮旯,用木棍敲打可能藏有老鼠的地方,这一习俗意在驱赶老鼠,让它们远离人家,保障一年的平安。

——藏剪刀。妇女们会把家里的剪刀藏起来,放在抽屉里或床褥底下,并用红绳或红绸包裹起来。传说,这一天家里没有听到剪刀的“咔喳”声,就意味着一年里不会听到老鼠“咔喳咔喳”嗑东西的声音。

——烤老鼠洞。孩子们背着筐头挨家挨户收旧鞋,旧鞋被收集后再垒成“老鼠洞”烧掉,象征着将老鼠“一窝烩”,即是对老鼠的驱逐,也是对新一年的祈福。

——炒花生吃花生。炒花生象征“吵聋老鼠朵”,吃花生寓意“嚼老鼠眼”,象征让老鼠变聋变瞎,从而驱赶邪恶。

综上所述,林林总总,足见老鼠对农耕社会百姓的伤害之大!

第三,搭灯棚,筹备元宵灯会。元宵节将近,村庄中的管事人,从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯,做元宵赏灯的各种准备工作。有童谣云:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”

24. 正月十三,点灶灯。

正月十三要点灶灯。试点做好的花灯。

点灶灯——据说是,这一天晚上,家家户户都要在厨灶下点上一盏灯,这盏灯要一直亮到元宵节晚上。点灶灯寓意着新的一年里家庭幸福安康,灯火通明。

25. 正月十四,试点花灯,拜临水娘娘。

正月十四,所有的事都是为了第二天的元宵节。

这一天,灯会正式开放,供市民购买灯笼;舞龙和舞狮表演开始在大街上演习;有人开始写灯谜猜灯谜……

同时,还要试点花灯。这两天灯棚已经搭好,需要悬灯结彩,点灯试灯。以便迎接元宵佳节。

另外,正月十四这一天,还是“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”,祈求保佑孩童。

26. 正月十五闹元宵,逛灯会。

首先,说元宵。

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,源于宋代,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。

元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。

有一种说法:包起来叫的汤圆,滚出来叫元宵,或水煮或油炸,热热火火,团团圆圆。

其次,再说元宵节。

元宵节,又称上元节,它是新年第一个月圆夜,又因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。

据考证:元宵节俗,在西汉就已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉时,佛教传入,为了扩大在本土的影响力,随即附会传统文化,把元宵节定为参佛的吉日良辰。

第三,说说元宵灯会。

元宵灯会兴于唐,盛于宋,明朝时达到顶峰。

正月十五元宵节,也是中国情人节之一。这天晚上,中国人不仅要吃元宵、放烟花,还要趁着出门赏花灯(彩灯)的机会,为自己物色对象,这是属于中国人的传统浪漫。所以,元宵节又成了中国的“情人节”。

第四,说说“蚕神嫘祖”。

嫘祖是轩辕皇帝的元妃,发明了养蚕。史称“嫘祖始蚕”。(轩辕皇帝即是皇帝)

相传正月十五日正是“蚕神嫘祖”的生日,因此,这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。

祭蚕神,要用白粥加上肉脂为供品,同时,还要用一杆竹竿挑着灯烛,插在田间,谓之“照田蚕”。并且认为,观察灯火的颜色,可以判断一年的丰歉。

据说,这项活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的源头。

元宵节,元宵灯会,还是历代文人墨客书写的最爱……

“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。慕然回首,那人却在灯火阑珊处。”

如此唯美诗句,给了世代人们多少无限美好的遐想……



过了元旦,春节就算圆满过完。

最后,我们以一首春节习俗的童谣作为结束。

“小孩,小孩,你别馋,

过了腊八就是年。

腊八粥,喝几天,

哩哩啦啦二十三。

二十三糖果粘,二十四扫房子,

二十五磨豆腐,二十六去割肉,

二十七宰公鸡,二十八把面发,

二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿,

初一初二满街走!

预祝您春节美满,欢乐,幸福!

——谢谢——